"LA VERDAD.. ESTÁ EN LAS CALLES

Pasacalle en el pueblo de Alto del Carmen

2011-09-16T13:27:00.001-07:00

Por el Agua, por la Vida,
NO A PASCUALAMA

CARNAVAL POR LA VIDA EN EL VALLE DEL HUASCO

2011-09-10T16:34:00.000-07:00

En el Norte de Chile, frenando el avance del desierto de Atacama, se encuentra el Valle del Huasco, oasis que se extiende de mar a cordillera gracias a la existencia de glaciares milenarios en la Cordillera de los Andes. Dicho paraíso está en peligro debido a la transnacional canadiense Barrick Gold corp. que se encuentra ubicada en mitad de los Andes con su proyecto Minero PASCUALAMA, destrozando los hielos eternos, reservas de agua dulce del planeta para extraer Oro de las entrañas de la tierra... Aquí, los que somos y hacemos vida nos hicimos presentes para Resistir...

UN OTOÑO LIBERTARIO...

2011-05-27T13:27:00.000-07:00

El Otoño Libertario se realizará los días viernes de junio y julio a las 19:00 horas en la Librería Proyección, ubicada en San Francisco 51, Santiago Centro (Metros U. de Chile y Santa Lucía). Es una actividad gratuita. Participa e invita a amigos, colegas y familiares.

Programa 2011

Vi 03-06-11 - La crisis de la Educación desde una perspectiva libertaria

Vi 10-06-11 - Introducción a la Ginecología Natural

Vi 17-06-11 - La cuestión urbana y el movimiento de pobladores en Chile

Vi 24-06-11 - Feminismo autónomo: historia y perspectivas

Vi 01-07-11 - Historiografía libertaria: ¿existe una perspectiva anarquista de la historia?

Vi 08-07-11 - Ecología social: ideas y experiencias

Vi 15-07-11 - Teoría y práctica de la autogestión

Do 17-07-11 - Feria Libertaria + Mural en Villa Francia

El Otoño Libertario es una iniciativa del Centro de Estudios Sociales y Políticos (www.estudios-sociales.org). Si tienes alguna consulta, escríbenos a info@estudios-sociales.org

TODOS A CREAR¡¡

2011-05-27T13:02:00.000-07:00

Cancióन De Patricio Manns que representará a Chile en Viña 2011... "De Pascua Lama"

2010-12-02T04:07:00.000-08:00

DIFUSION DE LA PANTOMIMA Y MIMO EN CHILE

2010-12-01T01:25:00.000-08:00

LA AMARGURA DE LAS ARMAS, LA ALEGRÍA DE LA LIBERTAD...

2010-11-22T09:02:00.000-08:00

PAYASO JUSTO DIGNO ESTAY PIRULONKO DENUNCIA :

"Y SI VOLVIERA A NACER , SERIA PAYASO CALLEJERO OTRA VEZ..."

... A quien leea este comunicado le informo , que estando cumpliendo mis labores de obrero cultural callejero, en PLAZA DE ARMAS, metro puente (Santiago DE Chile) este sabado 13 de noviembre, aproximadamente a las 4:30 de la tarde fui abordado por dos miembros del aparataje represivo estatal osea por carabineros , quienes tras curzarme una infraccion por hacer legitimo uso del espacio publico , intentaron quitarme mis materiales de trabajo ( mi serrucho , el arco de violin y mi sillin ) convirtiendo la situacion de un procedimiento excesivo a un vulgar cogoteo ( asalto a mano armada ) ,ante lo cual les exprese que su procedimiento era irregular; ante lo cual su respuesta fueron burlas amenazas he insultos ante los cuales les exprese que a mi los traidores del pueblo no me dan miedo y exigui hablar con el oficial de turno. La respuesta fue el ataque de carabineros ataque que repeli defendiendo mi integridad y la dignidad rebelde de todos los que pensamos distinto a este mundo de sometimiento।
En el fragor del combate llegaron mas y ante la superioridad numerica y el asco del traenseunte lograron subirme a una micro donde intentaron golpearme y yo continue defendiendome।
Ante la impotencia y los gritos de apoyo a mi lucha una persona de nombre Cristian fue tomado y esposado por los funcionarios cobardes de carabineros quienes esposándolo y subiéndolo a la micro donde uno de los carabineros intentó golpearlo y que al cubrirse provocó un rasguño en el brazo del policia traidor y cobarde ।
Tras esto llegaron refuerzos de carbineros, furgón que nos trasladaría a constatar lesiones। Estando esposados fuimos bajados de la micro y trasladados a un furgón donde grité a viva voz :

EN ESTE MOMENTO ME ENCARCELAN POR TRABAJAR Y PENSAR LIBERTAD!! -

En ese momento comenzó un siguiente ataque por parte de mas menos siete funcionarios, ataque del cual safé lo mejor que pude tomando en cuenta que estaba esposado; en este forcejeo calleron al piso algunas monedas de mi recaudacion de mi trabajo, una señora las recojió y las intentó entregar y un funcionario le golpeó la mano botando lo ganado por mi al suelo ।
Luego mientras constatábamos lesiones en la posta, nos dijeron que estábamos denunciados por maltrato de obra a carabineros y que el caso seguiria en fiscalia militar, es decir, ellos, los cobardes funcionarios se hacen las victimas ...siempre hay una razon para perseguir a quien mira un poco mas alla de su nariz y buscamos un momento de libertad , a los que planeamos un mundo donde la dignidad de cada cual sea respetada y no pisoteada por supuestas autoridades que a sangre y fuego se han instalado en una posicion de lideres o gobernantes imponiendo sobre nosotros sus leyes y economias de hambre e indignidad ।

Ante estos hechos declaro y les cuento que este testimonio es un aviso। Recuerdo me amenazaron con matarme y NO CAMBIARE MI FORMA DE VIDA , NI MIS CONVICCIONES Y PREFIERO VIVIR DE PIE ANTES QUE MORIR DE RODILLAS।

Los funcinarios de la " primera comisaria de santiago " implicados, no se identificaron। Dijeron llamarse el " cabo gonzales" । En el parte que me dieron por uso del espacio público esta el nombre de otro de ellos, su nombre es cabo segundo "daniel campo"pero en la pelea participaron mas de diez y tooooooodos sin placa eso es anticonstitucional muchas personas vieron esto si alguien sabe de algun testigo seria bueno que me contacte por el mail Justo Estay
payasojustoestay@gmail.com , ya que se viene mi juicio y si logramos ganar ese juicio sería un truinfo de todos, pero recuerda que EL MAS GRANDE TRIUNFO ES NO TEMER A LA REPRESION ....

UN SALUDO COMBATIVO A TODOS LOS QUE LUCHAN MUY ESPECIALMENTE A LOS CAIDOS EN COMBATE Y LOS APRISIONADOS
AL PUEBLO MAPUCHE Y LOS PRESOS DEL 14 DE AGOSTO
HOY COMO AYER EN CHILE SE PERSIGUE , SE TORTURA...
EN CHILE SE MATA IGUAL QUE EN DICTADURA....
SOLO LUCHANDO SIN TRANZAR AVANZAMOS
HASTA LA LIBERTAD Y DEVOLUCION DE NUESTROS ESPACIOS AHORA
payasojustodignoestaypirulonko
serruchistaypedalero

CHILE.. Reconstruyendo...

2010-11-18T07:58:00.000-08:00

No

Sí.

Tertulia Poética Musical

2010-11-18T04:25:00.000-08:00

Tertulia Poética Musical Barrio Puerto del Liberty a la Plaza!!!
domingo 21 de noviembre de 16 a 21 hrs.

Exposición Fotográfica Valparaíso Capital Cultural de Raiza Vera Ugas

Invitados:
Poetas: Juan Antonio Huesbe, Patricia Monroe, Ximena Rivera, Kurtteim Guafftum, Felipe Ugalde, Karen Devia, Natalia Rojas, Cesar Hidalgo
Músicos: Gonzalo Sáez, Vladimir a la vena, Italo y su guitarra

Más info en:

http://barriopuertovalparaiso.blogspot.com/

http://culturapuzzle.com/blog/

2010-11-13T23:27:00.000-08:00

http://grupodeestudiosgomezrojas.wordpress.com/

2010-11-13T16:20:00.000-08:00

El Futuro es Nuestro..

2010-02-11T11:47:00.000-08:00

La Pequeña Gigante

2010-01-28T21:23:00.000-08:00

...Le dijo a la Perlita del Valle, antes de su Gran Espectáculo en Santiago de Chile,29. 30. 31 de Enero 2010.-

"Los Buenos, Somos Gigantes de Espíritu".
EL ARTE SIEMPRE SERÁ LIBRE.

TEATRO + TEATRO EN LAS CALLES!!!!!

2009-08-26T09:19:00.000-07:00

Estimados y estimadas,

Tenemos el agrado de invitarles a presenciar el nuevo pasacalle de Teatro Mendicantes "La Feria Ambulante", a realizarse este viernes 28 de agosto a las 18:00 hrs, la ubicación es en Plaza de Armas y es totalmente GRATIS, los esperamos!!!

2009-08-17T09:56:00.000-07:00

Marcha: NO + REPRESIÓN.
" A defender las libertades democráticas"

EN REPUDIO a La represión al pueblo mapuche y a la aprobación de la ley que ESTABLECE RESPONSABILIDADES PENALES SOBRE QUIENES CONVOCAN A MARCHAS Y MANIFESTACIONES PÚBLICAS.

El marco de criminalización y restricción contra el movimiento social, en evidente estado de emergencia ante la crisis, se profundiza y se hace cada vez más excluyente, atentando sobre la principal forma de articulación y lucha: la manifestación pública.

Este proyecto ley cuyo objetivo es restringir el legítimo derecho de las personas a denunciar a través de la protesta y movilización las injusticias.

Llamamos a los que luchan, a los que se manifiestan,
a todos y todas que confluyen en las calles
para expresar su descontento a MARCHAR

17 de Agosto a las 19 horas

desde la Biblioteca Nacional.

Convoca: ASAMBLEA NACIONAL POR LOS DDHH

Adhieren:

Unión comunal de Juntas de Vecinos de la Florida.

Agrupación Nacional de Ex Presos Políticos

Central Unitaria de Trabajadores - CUT

Centro de Estudiantes de Filosofía UAH

Cerro Navia Somos Todos

Clase contra Clase

Frente de Estudiantes Libertarios

Hermandad Peruano Chilena

Izquierda Socialista

Juventudes Comunistas

Juventudes Movilizadas

Las Armas de la Crítica

Marxismo.cl

Movimiento Ciudadano Antipascualama

Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores - MPT

Movimiento por la Asamblea del Pueblo

Polo Izquierdo de la Memoria

Revolución Proletaria

--
Polo Izquierdo de la Memoria.
¡Memoria que forja Futuro!
¡Memoria, Derechos Humanos, Socialismo!

El Dorado, La Sed del Oro.

2009-07-24T23:46:00.000-07:00

http://www.pmm.qc.ca/eldorado/es/inicio.php

hAY QUE SER MUY CARADURA...

2009-07-24T23:36:00.001-07:00

FORO EXPLOSIÓN!!!! BLABLA QUÉ PASA EN LAS CALLES!!!!

2009-07-24T12:58:00.000-07:00

dONDE?
cASA cOLORADA 18:00 Hrs.
Plaza de Armas - Santiago de Chile-

I SEMINARIO de MIMOS 2009, Santiago de Chile.

2009-07-17T13:22:00.000-07:00

No te pierdas la Edición n° 70 de EL CIUDADANO

2009-07-17T13:11:00.000-07:00

PASCUA LAMA
EL ORO QUE A TODOS
CORROMPE
Edición Especial 1ª parte

La empresa que va a desarrollar la explotación minera Pascua-Lama, que amenaza la ecología del Valle de San Félix en el norte de Chile –destruyendo tres glaciares en la frontera con Argentina y dañando los ríos que ahí nacen- es la canadiense Barrick Gold.
Esta minera fue la responsable del daño ambiental al más grande parque nacional español “Coto de Doñama” en 1998 y ha estado vinculada a tráfico de armas, lavado de dinero, corrupción, soborno y actualmente en nuestro país amenaza con destruir una de las más grandes reservas de oro de la Cordillera de Los Andes por medio de “sucias” acciones que atentan gravemente contra los valles y aguas del Norte Chico de nuestro país.
La implementación del Tratado de Complementación Minera entre Chile y Argentina, promulgado el 20 de diciembre de 2000, dio el pie de entrada legal para que el proyecto aurífero se concretara en las cumbres andinas. Y es por medio de este acuerdo binacional que autoridades chilenas y argentinas pactaron una serie de facultades tributarias, viales, extractivas y de usos de los suelos a favor de Barrick, en “pos del desarrollo minero”.
Las redes de poder de Barrick, sus vínculos con la mafia, el staff de lobbystas que tienen en Chile, las operaciones que realizó en su llegada a nuestro país, la situación de las actuales comunidades del Norte Chico y los detalles del Tratado de Complementación Minera son parte de la edición especial –primera parte- de la edición N°70 de EL CIUDADANO.
Exija además, “Revista Sindical” de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT) y nuestro suplemento de música nacional “Onda Corta, Sonidos Locales”।

EL CIUDADANO está integrado por profesionales y colaboradores voluntarios que desde Arica a Puerto Montt brindan un nuevo periodismo ambientalista y recolector de la voz ciudadana aportando con noticias regionales y de interés nacional. Nuestro foco apunta a la sociedad organizada que no tiene espacio en los medios nacionales, abocándonos en temas de defensa y protección de los derechos humanos, el medio ambiente y desarrollo tecnológico para la comunicación.

Sur Intinerante... Descentralización Poética.

2009-07-17T13:00:00.000-07:00

Osorno, Puerto Montt, Puerto Varas y Castro.

2009-07-13T14:17:00.000-07:00

Ley Contra las Manifestaciones Pùblicas...

En los próximos días la Cámara de diputados revisará un polémico proyecto de ley que apunta a hacer responsables a los organizadores de movilizaciones sociales de los desmanes que en estas puedan ocurrir। La medida concita un transversal rechazo en la sociedad civil por el menoscabo al derecho a la libre reunión y expresión.

Un proyecto de ley que persigue hacer responsables a los organizadores de manifestaciones públicas de cualquier daño ocasionado por algún participante será revisado durante esta semana por la Cámara de Diputados।

El texto del polémico proyecto presentado por el Ejecutivo ya fue aprobado por el Senado, la discusión en la Sala de la Cámara que será en los próximos días cumple así su segundo trámite constitucional। Entre las disposiciones que contempla es el castigo con penas de cárcel (541 días a 3 años) y multa de 4 a 8 UTM (entre 130 y 260 mil pesos) a quienes cometan desmanes o delitos con su rostro cubiertos, o sea, encapuchados.
Pero la medida más polémica del proyecto de ley es la que hace responsables a los organizadores y convocantes de toda reunión o manifestación pública de los supuestos daños que los participantes causen। El texto dice que serán responsables quienes “hayan llamado, a través de los medios de comunicación o por cualquier otro medio, a reunirse o manifestarse”.

Rodrigo Román, abogado de la Defensoría Popular, sostiene que “esto se enmarca en el contexto de criminalización de la protesta social al que asistimos en el actual modelo। Se califican como conductas delictivas prácticas que no son conductas penales, como es el convocar a una protesta”.
En caso de no haber una convocatoria oficial, “se presumirá que son organizadores y convocantes de una manifestación pública, las personas que comunican a la autoridad administrativa competente la realización de dicha actividad de conformidad a las disposiciones generales de policía”- según reza el proyecto।.
Si es que no hay convocantes oficiales a la movilización, se hará responsables a las personas, naturales o jurídicas, que hayan llamado, a través de los medios de comunicación o por cualquier otro medio, a reunirse o manifestarse। También a aquellos que lideren o figuren en la cabeza de la manifestación.

Hugo Gutiérrez, abogado de derechos humanos, considera que dicho proyecto legal “es un atentado abismante al derecho a reunión, el que ya está menoscabado en nuestro país por un decreto supremo dejado por Pinochet”। Se trata del Decreto Supremo 1086 que regula las reuniones públicas, promulgado en septiembre de 1983, que impide la reunión en lugares públicos sin permiso previo y el derecho a la libertad de expresión garantizados por la Constitución Política en el artículo 19 Nos 12 y 13.
Román acusa que “el gobierno de Bachelet está ocupando al pie de la letra dicho decreto promulgado en dictadura que exige definir a las autoridades quienes van a marchar, cuántos, por dónde, quién va a hablar y qué va a decir। Si dicho decreto es digno de una sociedad orweliana de control, este nuevo proyecto de ley tiende a perfeccionarlo”।
Gutiérrez añade que esta legislación “profundiza la inexistencia del derecho a reunión। Si el decreto existente te pide autorización a la autoridad antes de hacer una reunión pública, esto va a ser peor porque si pasa cualquier desmán ¿quién va a pedir autorización? Nadie se va hacer cargo, entonces”।

RECHAZO DE ORGANIZACIONES SOCIALES

La medida es rechazada ampliamente por las organizaciones sociales, las que ven mermado su derecho a reunión y la consideran un atentado a la libre expresión ciudadana.
Sergio Laurenti, director ejecutivo de Aministía Internacional, considera que la nueva legislación “contraviene el ejercicio de la libertad de expresión। Al usar esta legislación la autoridad limita los derechos ciudadanos, los que en Chile ya están menoscabados por diversas formas de control que experimentan los que organizan manifestaciones, como la presencia de personal policial en las cercanías con armas antidisturbios”.

Alejandro Osorio, del Movimiento Unitario de Minorías Sexuales (MUMS), organización que coordinadora la marcha gay que se realiza en septiembre en la Alameda y de la besatón frente a la Plaza de la Constitución, sostiene que si bien “uno siempre tiene que hacerse cargo cuando asume la conducción de las actividades, pero para cualquier organizador no se puede hacerse cargo de todo। Una marcha masiva es muy compleja para los organizadores. Si a las nuestras llegan 20 mil personas”.

Por su parte, Lucio Cuenca, del Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales, considera que la disposición “es una atentado contra la libertad de reunión y expresión। Es una media intimidatoria. Nadie que convoca abierta y públicamente lo hace irresponsablemente para generar desmanes. Esto intimida a las organizaciones”.

Nicolás de Movimental, organización a cargo de la marcha por la despenalización del cannabis, que en las últimas convocatorias ha reunido a más de 10 mil personas, añade que “la autoridad está buscando desincentivar que la ciudadanía salga a la calle a expresarse, porque en lo práctico es imposible como organización hacer que toda la gente que asiste a una manifestación se comporte como queremos। Si de 10 mil personas que llegan uno quema un basurero, hacerte responsable como organizador de aquello es un absurdo”.

Osorio agrega que “una organización social legítima no puede hacerse cargo de actos de lumpen que a veces ocurren। Creo que hacer responsables a los organizadores apunta a frenar cualquier tipo de movilización social. Es una forma de disfrazar la democracia porque en la práctica pone cortapisas al deseo de manifestarse”.

EL CUIDADO ORDEN PÚBLICO

Según reza la justificación del proyecto de ley, su finalidad es fortalecer el papel de las policías en la mantención del orden público. El problema es que para las distintas organizaciones consultadas ya hoy las disposiciones de las autoridades municipales o regionales a la hora de solicitar permisos para realizar alguna manifestación tienden a retrotraer el ánimo de movilización social.
Nicolás recuerda que para la marcha por la despenalización del cannabis de este año, pese a haber solicitado el permiso el año pasado, recién lo recibieron días antes de la jornada acordada। “Si hoy nos ponen trabas ridículas como que nos cambian el recorrido a última hora o te mantienen el permiso en suspenso hasta los días previos a las marchas, no veo porque ahora los organizadores deban pagar por acciones precisas de 3 ó 4 personas que puedan dañar una movilización”.
Cuenca agrega que esto ya viene ocurriendo a través de otras medidas tomadas। “La otra vez en la Quinta Normal organizamos una actividad y tuvimos que poner una boleta de garantía de 2 millones de pesos a la municipalidad. El cerro Santa Lucía, la Quinta Normal o el Parque Forestal se administran como espacios privados”.

También Cuenca considera que de aprobarse la medida se invita a contrarios a cualquier manifestación a echarla a perder। “Las organizaciones sociales no podemos hacernos cargo de infiltrados o quienes les interese que estas cosas terminen mal. Si alguien te quiere perjudicar o estigmatizar será más fácil con esta legislación”- sostuvo el ecologista.

Laurenti comenta que Amnistía pidió ya a al gobierno la derogación del DS Nº 1।086 y el proyecto de ley 4821, que se encuentra en trámite. “Creo que la justicia es para garantizar los derechos ciudadanos, no para restringirlos”- sostiene Laurenti.

Por su parte, Gutiérrez llama a “a la gente a ejercer el derecho a reunirse sin pedir la autorización। Pareciera que ésta es la única forma de hacer frente a estas propuestas de los políticos que en el fondo apuntan a que nadie se movilice”। Osorio, en tanto, propone como medida el que “podríamos pedir que los gobiernos se hagan responsables de lo que prometen cada vez que piden el voto y eso haría que la gente no salga a volcar su rabia a las calles”

।El Ciudadano

¿Qué cuentan los Artistas en la Calle?

2009-07-10T10:11:00.000-07:00

2009-07-04T16:03:00.000-07:00

2009-06-30T10:49:00.000-07:00

ENCUENTRO EN QUITO,ECUADOR OCMAL

2009-06-26T11:00:00.000-07:00

CANAL SIN TRANSMISION INVITADO AL CERVANTINO INTERNACIONAL CALLEJERO DEL CLETA!!!!!

2009-06-23T08:24:00.000-07:00

ÓRALE MAMITOS!!!

SE BUSCA AUSPICIOS!!!!!!!!
APOYE LA TRANSMISION DEL ARTE POPULAR!!

bosquedorado@gmail.com

México, D.F. a 11 de mayo de 2009
Tienen el agrado de invitar a

Cesar Valencia Donoso Pedro Fuentealba Campos
Soledad Ferrándiz Rebeco Sebastián Fuenzalida Magraño
Valeska Urqueta Álvarez y Sarah Le Fournis

Del grupo “Colectivo / Independiente / Coherencia / Involuntaria”

a participar en el XXXV Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA que se efectuará en la Ciudad de Guanajuato, México, del 7 al 25 de octubre de 2009 con extensiones hasta el 5 de noviembre, a los estados de Oaxaca, Michoacán, Querétaro, Guerrero, Jalisco, Chiapas y al DF.

Los gastos de transportación a la Ciudad de México y el regreso a su país correrán por cuenta del grupo, tocándonos a los organizadores sufragar el hospedaje, transportación interna y la alimentación de nuestros invitados.

El Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA es uno de los eventos populares más prestigiados de nuestro país y no persigue ningún fin de lucro. Por el contrario, su objetivo es contribuir, mediante el arte, a incrementar la relación entre nuestros pueblos.
La selección de grupos para participar en este evento se hace mediante un riguroso procedimiento, lo que permite que los invitados sean dignos representantes de las mejores manifestaciones artísticas de su país.

Agradecemos a las autoridades y a las personas que apoyan al arte popular, la ayuda que les proporcionen a nuestros invitados, para que puedan participar en la edición XXXV del Festival.
Atentamente

Por el comité organizador

Enrique Cisneros Luján
Coordinador General del Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA

Para mayor información favor de escribirnos al correo
artecleta@cleta.org
Para autentificar esta invitación pueden hacerlo en nuestra página electrónica
www.cleta.org/encuentro

DISCURSO de la Perla del Valle en la Sexta Marcha por la Vida...

2009-06-18T08:52:00.000-07:00

"Quisiera Saludar a todos los Manifestantes que hoy nos encontramos reunidos aquí en esta Sexta Marcha por la Vida.
Agradecer a quienes han venido desde lejos a apoyar en estas instancias en las que se reivindica el Derecho a Vivir.
Recordamos que este es un conflicto transversal que involucra a todo el Territorio Nacional, Argentino, Latinoamericano, por ende , toda la Humanidad debido a la contaminación del Recurso Hídrico, fuente de vida; y nosotros los habitantes del Huasco, por encontrarnos en las faldas de las cuencas de estos Ríos, somos los primeros afectados.
Queremos decir que nos encontramos en pie, que nuestras voces no serán jamás nunca calladas mientras existan la Libertad y los Derechos Humanos.
Que así como la minera ha comprado conciencias con migajas y muchos de nuestros coterráneos han olvidado su origen por unos cuántos pesos,´aún así, existe una conciencia que respeta y valora su casa y su vida, Tenemos claro que el desarollo y progreso para la comuna consiste en la revaloración del Agua y Nuestras tierras que no pueden ser sacrificadas en nombre de un "progeso" y Márketing que compromete Nuestra Salud y la Integridad del Valle del Huasco, por ende la de todos sus habitantes. Eso, ¡NO ES PROGESO, SEÑORES!!!!
Denunciamos la presencia e intervención minera de Barrick Gold, así como la condesendencia del Gobierno en nuestras cuencas acuíferas como un PELIGRO INMINENTE para las la VIDA de los 70.000 Habitantes de este Valle, quienes tienen casas, familias, terrenos, costumbres y tradiciones; Valor incalculable frente al precio del dinero. Porque somos Personas, somos gente Digna.
Recordamos además que la Agricultura fuente milenaria de desarrollo para los valles transversales y la supervivencia de la especie humana, es un Recurso Natural, Renovable, que no tiene fecha límite ni término alguno, que la tierra se trabaja, te entrega sus frutos generosamente sin pedir nada a cambio, sólo Agua Limpia y pura para poder germinar y perpetuar la especie.
Quiero tambien aprovechar este espacio para dignificar a mi gente, a todo mi pueblo y a los pequeños agricultores, campesinos, que se ganan el pan de cada día sin tener que pisotear a nadie.
"Porque la Tierra es de quien la Trabaja, NO de quien la Explota!"
Un Saludo Cariñoso para Todos quienes gozan de Valor y no tienen Precio. Con espíritus humanos concientes y colectivos se puede construir un mañana mejor.
Sumémonos a las Organizaciones por la Vida, porque la participación activa de cada uno de nosotros hacen posible las Transformaciones Sociales de las que todos y cada uno somos parte. Hoy es Mañana, y nunca es tarde para él.
Bendiciones a los limpios y puros de corazón.
Libertad para mi pueblo. Salud, Alegría y Respeto por nuestras casas, nuestra historia y nuestra tradición.
Larga Vida al Valle del Huasco y a los Pueblitos que conforman la Comuna de Alto del Carmen.
No a Pascualama
No al Morro
Fuera Xstrata y Barrick Gold de la cuenca de nuestra vida".

QUE ASI SEA!!!!

ALAN GARCÌA MATA INDIOS EN EL PERÙ

2009-06-17T12:53:00.000-07:00

2009-06-17T12:42:00.000-07:00

2009-06-17T09:28:00.000-07:00

"Quien hoy se cruce de brazos... mañana andarà de rodillas" (Nazario Soto)

2009-06-11T08:08:00.000-07:00

2009-06-08T15:53:00.000-07:00

lA UNION Y PARTICIPACION ACTIVA DE TODOS LOS CIUDADANOS HACEN POSIBLE LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES DE LAS QUE TODOS Y CADA UNO SOMOS PARTE...

HOY ES MAÑANA...

2009-06-08T15:34:00.000-07:00

LIBERTAD PARA EL PUEBLO DE CHILE, RESPETO PARA LOS ARTISTAS

2009-06-06T14:37:00.000-07:00

Los estremecedores testimonios de cómo y quiénes asesinaron a Víctor Jara

El caos, la incertidumbre y el miedo que reinaron en el país durante los primeros días tras el golpe militar de 1973 parecían, hasta ahora, haberse conjugado de manera perfecta para que el asesinato del destacado folclorista Víctor Jara siguiera siendo un enigma judicial, llevando incluso al juez que instruye el proceso, Juan Eduardo Fuentes, a cerrar el caso a mediados del año pasado, con un solo procesado como responsable del crimen: el comandante (r) César Manríquez Bravo, jefe del improvisado campo de prisioneros que se instaló en el Estadio Chile a partir del 12 de septiembre de ese año.
La decisión del magistrado fue cuestionada por los querellantes del caso, quienes incluso obtuvieron el respaldo del entonces subsecretario del Interior Felipe Harboe, para pedir la reapertura de la investigación, llamado al que se sumaron varios parlamentarios de la Concertación. La urgencia por revocar la decisión de Fuentes fue tal que incluso la autoridad gubernamental se sumó al emplazamiento público que hizo la viuda del artista, Joan Turner, para que cualquiera de las cerca de 6.000 personas que pasaron por el recinto deportivo en esa fecha (entre detenidos y uniformados), que pudiera tener antecedentes del asesinato se acercara a entregarlos, incluso, bajo la más estricta reserva.
Nelson Caucoto, abogado de la familia Jara Turner, relata que se recibieron muchas colaboraciones que podían aportar a esclarecer el homicidio, lo cual le permitió presentar un escrito solicitando más de 90 nuevas diligencias al juez. Y Juan Eduardo Fuentes reabrió el caso.
Sin embargo, ninguno de estos datos entregó pistas concretas para llegar a los responsables del crimen, cuyas identidades quedaron bajo el secreto de un grupo reducido de oficiales y conscriptos que estuvieron a cargo de interrogar a los detenidos en los camarines ubicados en los subterráneos del Estadio Chile. Fue la exhaustiva búsqueda de los conscriptos de distintos regimientos que estuvieron después del golpe en el Estadio Chile, la que terminó por dar las pistas de quienes fueron los uniformados que ultimaron con ráfagas de fusil a los cerca de 15 detenidos -entre ellos Víctor Jara- que fueron apartados de los restantes prisioneros al producirse su traslado al Estadio Nacional, entre el 16 y 17 de septiembre de 1973.

LAS PRIMERAS HORAS DEL FINAL

2009-06-06T14:30:00.000-07:00

En la madrugada del 11 de septiembre de 1973, personal de varios Regimientos militares ubicados en regiones se trasladaron a Santiago, bajo la excusa de realizar los preparativos de la Parada Militar, para conmemorar el día de las Glorias del Ejército. Así arribaron a Santiago las unidades de La Serena y el Maipo, las que se constituyeron en el Regimiento Tacna. Otros efectivos provenientes de Calama y de la Escuela de Ingenieros de Tejas Verdes – comandada por el coronel Manuel Contreras Sepúlveda, quien a los pocos días iniciaría la organización de la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA)- lo hicieron en las dependencias de Arsenales de Guerra.
Cerca de las cinco de la mañana de ese día, las tropas apostadas en esta última repartición fueron informadas del golpe de Estado, bajo la arenga del teniente Pedro Barrientos, quien los emplazó a participar en la toma del territorio capitalino bajo la premisa que en esa misión no habían rangos, que todos eran importantes en ese crucial y patriótico acontecimiento. El episodio ha sido relatado en las declaraciones judiciales de varios conscriptos de los regimientos Maipo y Tejas Verdes que llegaron desde la Quinta Región.
Tras el bombardeo a La Moneda y la muerte de Salvador Allende, cerca de 600 estudiantes y profesores se amotinaron en la Universidad Técnica del Estado (UTE, actual USACH) para resistir la ocupación militar. Sin llegar a producirse enfrentamientos, ya que casi no tenían armas, fue muy poco el tiempo durante el cual pudieron oponerse a la entrada de los uniformados.
Pasadas las dos de la tarde del 12 de septiembre comenzó el desalojo de los académicos y alumnos. Entre escenas de gran violencia y dramatismo fueron detenidos y trasladados al Estadio Chile. En ese grupo se encontraba Víctor Jara Martínez, profesor de esa casa de estudios. El procedimiento fue dirigido por el entonces capitán Marcelo Moren Brito, quien luego se transformaría en uno de los más temidos agentes operativos de la DINA. Al momento de ingresar al Estadio Chile, convertido en campo de prisioneros, a los detenidos se les quitaban sus especies de valor, se les anotaba su nombre y filiación política.
Antes de ello, durante la tarde del 11 de septiembre, después de encargarse del funeral de Salvador Allende, el comandante César Manríquez fue encomendado por el general Arturo Viveros -jefe del Comando de Apoyo Logístico y Administrativo del Ejército (CAE)- para crear el primer recinto de detención que se debía instalar en el Estadio Chile. A la mañana siguiente, Manríquez se constituyó en el recinto. Poco después comenzaron a llegar los miles de detenidos que arribaban en buses de la locomoción colectiva y camiones del Ejército.
Según las propias declaraciones de Manríquez que, hasta ahora, era el único procesado en el caso, lo ocurrido al interior del recinto deportivo –construido sólo cuatro años antes de los hechos- era un escenario “dantesco” debido a la gran cantidad de prisioneros (5.600, según sus cálculos). El ex uniformado asegura que sólo contó con personal de apoyo del CAE para custodiar el recinto, pero que en los subterráneos del edificio se constituyeron oficiales de Inteligencia de las distintas Fuerzas Armadas, cuyas identidades desconocía, ya que no habrían estado bajo su mando.
Esa es la razón con la que justificó haber montado una escena de terror para amedrentar a los detenidos. Colocó dos ametralladoras punto 50 –usadas en la Segunda Guerra Mundial- en los balcones del edificio, las que eran publicitadas por los parlantes como las “sierras de Hitler, capaz de partir a una persona en dos”. En el segundo piso también se instalaron potentes focos de luz, que permanecían encendidos día y noche, provocando que todos los que permanecieron al interior del Estadio perdieran la noción del tiempo.
Los primeros días de encierro fueron caóticos, ya que incluso se reventaron algunos alcantarillados, generando problemas de insalubridad. Tampoco tenían alimentos ni para los soldados ni menos para los prisioneros. La escasez de comida incluso provocó que los mismos militares saquearan negocios aledaños al recinto. Sólo al cuarto día, el 16 de septiembre, se recibieron algunas raciones para los soldados, según declaró el capitán David González Toro, encargado de abastecimiento del recinto.
Se desconoce la hora a la que ese miércoles 12 de septiembre arribaron los miembros de los servicios de Inteligencia de las Fuerzas Armadas. Lo que sí se sabe es que, tras su llegada, comenzaron a interrogar a los detenidos. Todo se anotaba en una ficha previamente confeccionada, donde se consignaba el nombre, la cédula de identidad, domicilio, filiación política, antecedentes de la detención y observaciones. En la parte inferior del documento, se añadía un pronunciamiento del interrogador en el que debía calificarlo como prisionero bajo las siguientes premisas: ley de control de armas, marxista o comunista y sobre la necesidad o no de someterlo a Consejo de Guerra.
Según diversos testigos que han declarado en el caso, previo al traslado al Estadio Nacional hubo muchos hechos de violencia en contra de los prisioneros. Se ha determinado que al menos tres personas habrían perdido la vida en las graderías del recinto. Una persona de contextura pequeña y delgada que muchos confundieron con un niño y que en un acto de desesperación se abalanzó sobre un conscripto, quien reaccionó descargando una ráfaga en su abdomen. Según testimonios, el comandante Manríquez felicitó al soldado por su “heroica labor”. Otro prisionero se lanzó del segundo piso gritando ¡Viva Allende!, mientras que un hombre joven fue muerto a golpes de culata en su cabeza por haberse negado a cumplir órdenes de los militares.
A esta cifra se suman otras 15 personas que habrían sido acribilladas junto a Víctor Jara en los subterráneos del Estadio, según la confesión del primer hombre en ser individualizado por la justicia como uno de los autores del asesinato del destacado folclorista.

LOS HOMBRES DE TEJAS VERDES

2009-06-06T14:27:00.000-07:00

En sus declaraciones, todos los conscriptos que viajaron desde la Escuela de Ingenieros de Tejas Verdes (dirigida entonces por el coronel Manuel Contreras) a Arsenales de Guerra, en Santiago, coinciden en que las tropas venían bajo el mando del capitán Germán Montero Valenzuela, sumando un contingente de aproximadamente un centenar de soldados y una veintena de oficiales.
El 12 de septiembre, al llegar al Estadio Chile, el contingente quedó a cargo del comandante Mario Manríquez. Entre los oficiales que participaron en esta misión, los conscriptos mencionan a los tenientes Nelson Haase y Rodrigo Rodríguez Fuschloger, y a un subteniente que tendrá un papel decisivo en el asesinato de Víctor Jara.
La primera confesión que obtuvo el juez Fuentes sobre el crimen fue la del ex conscripto José Alfonso Paredes Márquez (55 años). El entonces joven de 18 años llegó a Santiago durante la madrugada del 11 de septiembre de 1973, proveniente de la Escuela de Ingenieros de Tejas Verdes, donde desde abril de ese año realizaba su servicio militar.
Durante el día en que la vida de los chilenos se partió en dos, su sección fue enviada, al mando del teniente Pedro Barrientos, a custodiar el camino Padre Hurtado. Paredes dice haber sido una suerte de guardaespaldas del teniente Barrientos.
Al mediodía del 12 de septiembre, el contingente se trasladó, primero a Arsenales de Guerra y luego a la Universidad Técnica (actual USACH). Allí, pasadas las dos de la tarde, procedieron a trasladar a los detenidos al Estadio Chile. El mencionado oficial, junto a Paredes, acompañaron a bordo de un jeep la caravana de buses de la locomoción colectiva que trasladaron a los prisioneros. Una vez la misión cumplida, regresaron a Arsenales de Guerra.
El 16 de septiembre, cerca de las 18:00 horas, el escuadrón de militares llegó hasta el Estadio Chile, donde se presentaron ante un oficial de rango superior cuya identidad desconoce, quien les ordenó vigilar las casetas de transmisión del recinto. Y en el interior del Estadio, los otros conscriptos comentaban que ahí estaban detenidos el Director de Prisiones, Litre Quiroga; el cantautor Víctor Jara y el Director de Investigaciones, Eduardo “Coco” Paredes.
Siempre según la confesión de Paredes, al día siguiente fue enviado al sector del subterráneo. Y permaneció como centinela en la puerta de uno de los camarines destinados a los detenidos. En ese camarín había 5 ó 6 oficiales de otros regimientos, con tenida de combate, cuya identidad desconoce. Los vio escribir en unos papeles los datos que le respondía un detenido al que observó sentado frente a un escritorio. En otro ángulo del camarín, Paredes vio a otros prisioneros mirando hacia la pared.
Unas horas después, llegaron a la habitación el teniente Barrientos y el subteniente que bajo las órdenes de Haase y Rodríguez estaba a cargo de los conscriptos. Traían a un detenido. Fue entonces que dice haber sido llamado, junto al conscripto Francisco Quiroz Quiroz (55 años), y que se les comunicó que el detenido era Víctor Jara. El grupo lo comenzó a insultar por su condición de comunista. Paredes lo miró y lo reconoció. Víctor Jara quedó allí, en ese camarín, custodiado por Quiroz.
Más tarde, recordará el principal testigo, el teniente Barrientos lo mandó nuevamente al subterráneo, al mismo camarín. Pero esta vez Paredes no encontró a nadie: ni interrogadores ni detenidos y tampoco a Víctor Jara. Pasaron las horas hasta que Paredes vio nuevamente llegar a los oficiales interrogadores. La orden fue precisa: traer a los detenidos que figuraban en una lista que uno de los oficiales le entregó a un cabo. Y nuevamente el mismo procedimiento: interrogatorio y las anotaciones en cada una de las fichas.
Y llegó la noche. Paredes se encontraba de centinela en el mismo camarín del subterráneo cuando observó el ingresó de unos quince detenidos. Y entre ellos reconoció a Víctor Jara y también a Litre Quiroga. Ambos fueron lanzados contra la pared. Detrás de los prisioneros, Paredes vio llegar al teniente Nelson Haase y al subteniente que también estaba a cargo de los conscriptos. Y fue testigo del minuto preciso en que el mismo subteniente comenzó a jugar a la ruleta rusa con su revólver apoyado en la sien del cantautor. De allí salió el primer tiro mortal que impactó en su cráneo.
El cuerpo de Víctor Jara cayó al suelo de costado. Paredes observó cómo se convulsionaba. Y escuchó al subteniente ordenarle a él y a los otros conscriptos que descargaran ráfagas de fusiles en el cuerpo del artista. La orden se cumplió. Todo lo que ocurrió fue presenciado por Nelson Haase, quien se encontraba sentado detrás del escritorio de interrogación. Según el protocolo de autopsia, el cuerpo del cantautor tenía aproximadamente 44 impactos de bala en su cuerpo.
Pocos minutos después, el mismo subteniente que le disparó en la cabeza solicitó el retiro del cuerpo. Llegaron unos enfermeros con camilla, lo levantaron y metieron al interior de una bolsa y luego lo cargaron hasta la parte trasera de un vehículo militar estacionado en el patio del recinto, al costado nororiente.
No fue fácil para José Alfonso Paredes Márquez confesar ante el juez lo que vio y protagonizó. Primero fue renuente a reconocer su real participación en los hechos. Y finalmente se quebró, empezó su relato y ya no paró. Este obrero de la construcción que fabrica casas en la zona del litoral central, reveló haber guardado el secreto durante casi 36 años, sin siquiera habérselo contado a su mujer. También hizo una aclaración ante el juez: durante los días posteriores al golpe, y como trabajaban casi 24 horas al día, la oficialidad les entregaba estimulantes para evitar el sueño y el hambre, por lo cual su relato podía no ser exacto en las fechas.
Lo que Paredes y otros conscriptos sí recordaron fue lo que pasó luego que el cuerpo de Víctor Jara desapareció del camarín. Los otros 14 detenidos que venían con el cantautor y director teatral fueron acribillados con fusiles percutados por los propios conscriptos y oficiales presentes. Entre las víctimas cayó asesinado Litre Quiroga. Sus cuerpos también fueron cargados en el mismo vehículo. Poco después y al amparo de la noche, todos ellos fueron abandonados en la vía pública.

EL ULTIMO VIA CRUCIS DE VICTOR JARA

2009-06-06T14:23:00.000-07:00

Durante la reconstitución de los hechos, los testigos pudieron recrear el miedo y el caos reinante en el Estadio Chile, clima al que tampoco escapaban. Escenas que enlazadas permiten reconstruir en forma difusa las últimas horas de vida de Víctor Jara y en las que aparecen nuevamente personajes ya conocidos.
Durante sus cuatro días de cautiverio, Jara fue reconocido por un oficial de Ejército que se hacía llamar “El Príncipe”. Otros testigos señalan que ese reconocimiento lo hizo un militar que no coincide con las características del mítico personaje del Estado Chile, quien fue descrito como de una estura superior a 1.80 metros, rubio, de tez blanca, cara redondeada y de contextura atlética.
En lo que sí coinciden los testimonios de los prisioneros es en que Víctor Jara fue interrogado al menos dos veces en los camarines del recinto, ubicados en la zona nororiente del subterráneo. Allí fue sometido a diversas torturas, entre ellas la fractura de sus manos a golpes de culata.
Tras la segunda de esas sesiones, Víctor Jara logró acercarse a personas que habían sido detenidas en la UTE, quienes lo limpiaron y trataron de cambiar su aspecto cubriéndolo con una chaqueta azul y cortándole su pelo negro rizado con un cortaúñas. Los últimos detenidos que lo vieron con vida han dicho que estaba muy golpeado, con la cara hinchada y sus manos fracturadas. Muchos coinciden en que durante el traslado al Estadio Nacional, que duró muchas horas, su cuerpo sin vida fue visto en el hall del recinto, junto a otros cadáveres.
Se estima que el cuerpo de Víctor Jara fue encontrado el 17 de septiembre en las afueras del Cementerio Metropolitano, por funcionarios de la Primera Comisaría de Carabineros de Renca, quienes lo trasladaron como N.N. al Instituto Médico Legal.

UN FUNERAL SIN FLORES Y EN SILENCIO

2009-06-06T14:19:00.000-07:00

En los últimos meses de la investigación se han rescatado reveladores testimonios inéditos que ayudan a entender por qué, a diferencia de los otros prisioneros asesinados en el Estadio Chile, el cuerpo de Víctor Jara fue encontrado por su familia y pudo ser enterrado de manera clandestina en el Cementerio General.
Después de guardar silencio durante 35 años, Héctor Herrera Olguín, ex funcionario del Registro Civil y quien actualmente reside en Francia, relató ante el ministro Juan Eduardo Fuentes lo que vivió en esos días. Herrera explicó que el 15 de septiembre de 1973, el oficial designado como director interino del Registro Civil lo envió en comisión de servicio al Instituto Médico Legal (IML), lugar en donde se le ordenó medir, tomar las características físicas y las huellas de los cuerpos apostados en el estacionamiento del recinto.
Herrera calcula que había unos 300 muertos apostados en ese lugar, entre los cuales vio niños y mujeres. Unos veinticinco estaban rapados. Todos eran jóvenes. Le dijeron que correspondían a extranjeros. Durante todo el día Herrera vio llegar camiones del Ejército con más cuerpos. Y cada vez los mismos movimientos: los conscriptos los tiraban al suelo al interior del estacionamiento y luego, con algo más de delicadeza, funcionarios del IML los recogían y los apilaban en distintas partes de ese sector.
La investigación deberá determinar la fecha exacta en que fue asesinado Víctor Jara. Pero lo cierto es que el ex funcionario del Registro Civil recordó ante el juez que el 16 de septiembre, alrededor de las 9.00 horas, una persona a la que identifica como “Kiko”, oriundo de Chiloé, le señaló que entre los cuerpos apilados parecía estar el de Víctor Jara. Y con sigilo lo llevó frente al cuerpo. Al principio Héctor Herrera dudó que se tratara del mismo famoso cantautor. Estaba muy sucio, con tierra en las heridas, el cabello apelmazado entre tierra y sangre. A simple vista se le notaban heridas profundas en ambas manos y en la cara. Y tenía sus ojos abiertos, pero con una mirada tranquila. En una de sus muñecas vio un alambre con un pedazo de cartón donde estaba anotado “Octava Comisaría”.
Para salir de la duda, Héctor Herrera a escondidas anotó su número de ficha, sus características físicas y sus huellas dactilares. Para ello tuvo que abrir sus manos. No fue fácil: las tenía empuñadas, muy rígidas. Lo hizo con la ayuda de “Kiko”, comprometiéndose ambos a no decirle a nadie lo ocurrido. Terminada la misión, dejaron el cuerpo en el mismo lugar.
A primera hora del día siguiente, Herrera se fue directo a la sección dactiloscópica del Registro Civil, en calle General Mackenna. Allí y en la más completa reserva, le pidió a la funcionaria Gelda Leyton, que le buscase la ficha de Víctor Jara. A eso del mediodía, ambos comprobaron que efectivamente habían asesinado a Víctor Jara. Volvió a revisar los registros del cantautor. Y se percató que era casado. Anotó los datos de su esposa, Joan Turner Robert, y su dirección.
Ya había amanecido cuando el 18 de septiembre, en la casa de Víctor Jara, en calle Plazencia, en Las Condes, Joan Turner escuchó que alguien llamaba a su puerta. Salió a mirar desde una ventana del segundo piso. Un hombre al que no conocía le dijo que necesitaba hablar con Joan Turner. Ella bajó y se acercó a la reja de la casa. Herrera recuerda haberla visto muy nerviosa. Se identificó como funcionario del Registro Civil y le relató lo que había vivido.
Poco después ambos partieron de la casa en la renoleta de Joan Turner en dirección al IML. Entraron juntos. Pero no encontraron el cuerpo de Víctor Jara en el lugar donde Herrera recordaba muy bien haberlo dejado la tarde anterior. Se inició la búsqueda. Y llegaron al segundo piso del edificio, sitio a donde habían llevado los cadáveres que estaban para las llamadas “autopsias económicas”. En el lugar Nº 20 estaba el folclorista. El cuerpo fue abrazado por su esposa, quien lloró en silencio tratando de no despertar sospechas. Estaba muy consciente de que no tenía autorización alguna para estar ahí.
El trámite del certificado de defunción lo realizaron en el primer piso. Para poder sacar el cuerpo en día feriado, Herrera invocó su calidad de funcionario del Registro Civil. Al ser consultado en la ventanilla por la causa de muerte y fecha de la misma, requisito indispensable para llenar el documento de defunción, Herrera sólo atino a decir que falleció por herida de bala el 14 de septiembre a las 5:00 horas. Fue el apresurado cálculo que logró hacer en esos pocos minutos al recordar que el cuerpo de Víctor Jara habría llegado al IML antes que él lo descubriera. La hora la sacó de un poema que le vino a la memoria sobre fusilados.
Como el cuerpo debía ser sacado en una urna y la esposa de Víctor no tenía dinero para comprarla, Héctor Herrera se contactó con su amigo Héctor Ibaceta Espinoza, a quien le pidió ayuda. Juntos fueron hasta calle Agustinas, en el centro de Santiago, a buscar el dinero. Pero Ibaceta decidió acompañarlos.
Alrededor del mediodía de ese 18 de septiembre, llegaron con el ataúd al IML. Sólo los dos hombres ingresaron a buscar el cuerpo de Víctor Jara. Su cadáver desnudo fue trasladado en una camilla metálica con su ropa doblada a los pies. Recogieron el cuerpo y lo pusieron dentro de la urna. La ropa fue depositada a sus pies. Lo cubrieron con un poncho nortino que traían y encima la mortaja. Cerraron la urna. El ataúd lo ubicaron en una sala que se utilizaba como velatorio.
-Nos prendieron unas cuatro ampolletas e hicimos entrar a Joan para que se quedara a solas con él, para que se despidiera de su marido. Estuvo alrededor de una hora –recordó el ex funcionario del Registro Civil.
Herrera agregó: “Posteriormente, concurrí al Cementerio General, ubicado al frente, para solicitar un carrito para trasladar el cuerpo, ya que era muy caro hacerlo en una carroza. Una señorita me indicó que no se podía hacer eso, pero al ver el nombre del occiso me dijo que para él sí se podía. Volví al IML en compañía de un funcionario del Cementerio. Entre los cuatro colocamos el ataúd en el carro y lo trasladamos al campo santo, enterrando a Víctor Jara en un modesto nicho al final del recinto donde se encuentra hasta hoy. Fue enterrado sin flores y con la sola presencia de nosotros tres”.
Héctor Herrera siguió trabajando en el Registro Civil hasta 1975. Desde 1969 y hasta el día en que se fue se desempeñó en el departamento de Carné de Identidad. Debió abandonar el país como miles de otros chilenos llevando consigo un secreto que Joan Turner también guardó para protegerlo y que hoy le pertenece a todos los chilenos que podrán cantar con nuevas esperanzas “Levántate y mírate las manos. Para crecer, estréchala a tu hermano”.

El oficial que llamaban el Príncipe

2009-06-06T14:16:00.000-07:00

Casi como mito urbano, la figura de un despiadado oficial de Ejército, de contextura atlética, estatura superior a 1.80 metros, ojos claros y pelo rubio, quien habría vociferado entre los detenidos que no necesitaba micrófono para hablar porque tenía “voz de príncipe”, ha sido adjudicada a por lo menos dos ex militares que habrían estado entre los uniformados que custodiaron el Estadio Chile.
Varios de los detenidos han declarado que este fue el uniformado que más se ensañó con Víctor Jara, siendo uno de los primeros que apartó desde el grupo de detenidos de la UTE. Algunos de los testimonios apuntaron al ex agente de la DINA Miguel Krassnof Martchenko como el que actuó en contra del cantautor. Sin embargo, otros lo niegan rotundamente, ya que señalan que es más bajo de estatura (1.70 metros aproximadamente) y que su color de pelo es más oscuro que el militar que se ha tratado de identificar.
Con el correr de los años, surgió otra identidad que podía corresponder a “El Príncipe”, la del ex teniente Edwin Dimter Bianchi, quien fue uno de los militares detenidos por la sublevación del Regimiento Tacna en junio de 1973, movimiento golpista que fue desarticulado, dando origen al llamado “Tanquetazo”. En ese episodio Dimter ingresó con un tanque hasta el Ministerio de Defensa.
Efectivamente, Dimter coincide con las características del Príncipe, pero varios de los testigos que estuvieron detenidos en el Estadio Chile también han descartado que se trate de la misma persona.
Lo importante es que fue el propio Dimter, con su primera declaración judicial de 2006, quien dio luces sobre otros oficiales que también podrían corresponder a la identidad de “El Príncipe”. El ex uniformado, quien fue expulsado del Ejército en 1976 por diversos actos de indisciplina, reconoce haber custodiado a los prisioneros de ese recinto, pero asegura no haber tenido relación con las golpizas y el asesinato de Víctor Jara.
Acto seguido, señala que él no era el único oficial con esas características, y que al menos habían otros dos que podían coincidir con las señas de “El Príncipe”: los entonces tenientes Rodrigo Rodríguez Fuschloger y Nelson Edgardo Haase Mazzei, ambos de la Escuela de Ingenieros de Tejas Verdes. Este último oficial (R) fue mencionado en la declaración del primer conscripto confeso de participar en el crimen.
Aunque Haase, al ser interrogado en el caso, negó rotundamente haber estado en el Estadio Chile, declaraciones de otros oficiales presentes en el recinto respaldan la versión de Dimter.
Haase fue uno de los hombres de confianza del ex jefe de la DINA, Manuel Contreras, y fue jefe del recinto de detención clandestino ubicado en calle Bilbao, conocido como “Cuartel Bilbao”. Diversos testimonios y documentos, entre ellos el entregado por la agente de la DINA Luz Arce, indican que el inmueble –habilitado desde 1976- tenía como fachada un aviso luminoso que decía “Implacate”.
El historial del teniente también lo registra como miembro de la Sociedad Pedro Diet Lobos, pantalla comercial de la DINA para encubrir actividades tanto en Chile como afuera del país. A lo largo de los años, quienes sobrevivieron lo han descrito como arrogante, prepotente y despiadado; de hecho se llegó a decir que se enorgullecía de llevar permanentemente en su automóvil una picota para usarla en los allanamientos.
Las pocas veces que Haase salió de su anonimato en los últimos años fue cuando –junto a otros ex uniformados- manifestó públicamente su total respaldo a la sublevación del general (r) Raúl Iturriaga Newman, quien intentó evadir la primera condena de cárcel efectiva en su contra, por el crimen del militante del MIR Dagoberto San Martín Vergara, según consta en la página del “Movimiento 10 de septiembre”.
Tras retirarse del Ejército, el ex uniformado formó en 1994 una empresa de cajas de madera para vinos de exportación, llamada Envases Haase o Envases Exportables. Desde entonces es proveedor de varias de las empresas del rubro, lo que le ha permitido codearse con ese ambiente. De hecho, el 2007 participó en el Quinto Campeonato de Golf “Copa Viñas de Chile”, en el Club de Golf Los Leones, a beneficio de la Fundación Escúchame. En el website de esta última aparece una foto del equipo de “Envases Exportables”, en la que Nelson Haase figura junto al ex vicecomandante en jefe del Ejército, general (r) Guillermo Garin, el brigadier general (r) Juan Lucar y el ex jefe del Estado Mayor del Ejército, general (r) Richard Quaas.
La esposa de Haase, María Isabel Blaña Lüttecke, recibió del Ministerio de Agricultura $ 5.595.466 en febrero y abril de este año, en virtud de un “Programa Sistema de Incentivos para la Recuperación de Suelos Degradados”, según consta en la información de transparencia activa de esa cartera.

INTENTO DE ALLANAMIENTO UMBRALES TV VILLA FRANCIA

2009-05-28T09:43:00.001-07:00

A LA COMUNIDAD DEMOCRÁTICA

En el día de ayer, presuntos funcionarios de la Subtel (subsecretaría de telecomunicaciones) junto a personal de carabineros se hicieron presentes en las dependencias de UmbralesTV en pleno corazón de Villa Francia, con evidentes intenciones de hacer ingreso al recinto con impensadas consecuencias. Contrariamente a sus intenciones, a esa hora todo se encontraba cerrado, por lo que sus tentativas fueron infructuosas. Se suma a esto el que desde hace varios días el acoso policial ya se había hecho presente mediante inusuales rondas a toda hora en las inmediaciones de nuestro local, de numerosas sesiones fotografías desde el anonimato uniformado y la presencia de civiles no identificados portando intercomunicadores.
La feroz persecución vivida por los compañeros de Radio La Voz en nuestra propia comuna a fines del año pasado, las “visitas” de civiles no identificados en Radio 1ro de Mayo de la población La Victoria y la reciente incautación de equipos de la nueva televisora comunitaria de Rancagua hablan de la irracional y rabiosa persecución hacia los medios de comunicación comunitarios en nuestro país, contrariando el espíritu de la carta de derechos humanos suscrita y ratificada por nuestro país en donde se consagra el derecho de la sociedad civil a ejercer la comunicación local y dando la última fúnebre palada de tierra al “gobierno ciudadano” con el que hizo campaña la autoridad en la última elección.
En efecto, estamos ante una nueva agresión de la autoridad política a los derechos de los pobladores de Villa Francia, tantas veces reprimida, criminalizada y humillada por la televisión y los medios de comunicación de masas.
¿Cómo es posible que a casi 20 años de transición democrática sigan existiendo estas expresiones de autoritarismo y arbitrariedad? ¿Cómo es posible este actuar solapado de estos presuntos funcionarios públicos que además se hacen acompañar de la fuerza pública como si nosotros fuésemos delincuentes?
Muy por el contrario, mientras la autoridad sólo ha sembrado el dolor en nuestra comunidad, son las organizaciones sociales surgidas desde la base las que reinstalan a diario la dignidad y la ética. Precisamente UmbralesTV es el ejercicio ciudadano de comunicarnos de manera democrática, pluralista y participativa, desarrollando una televisión local que se corresponde con nuestros intereses, nuestra cultura y nuestras necesidades. ¿Dónde está el delito en ello? UmbralesTV es una invitación a nuestros vecinos a dejar de ser espectadores pasivos de la caja estúpida y a constituirse en productores de una televisión a nuestra medida y por tanto portavoz de las expresiones democráticas de nuestra comunidad en busca de los necesarios cambios sociales y las urgentes mejoras en las condiciones y calidad de vida de nuestros vecinos.
Este amedrentamiento es una señal a todos los medios de comunicación comunitarios y alternativos. Debemos considerar que se da a un par de semanas de que se constituyera la RMP (Red de Medios de los Pueblos) surgida del IV Encuentro de medios comunitarios realizado en Valparaíso; donde una diversidad de medios avanzamos en la unidad necesaria para hacer frente al imperio comunicacional de los poderosos.
Llamamos a la comunidad a defender a los medios de comunicación comunitarios: radios, periódicos y televisoras, pues son la única herramienta para mantener en pie la verdad ante el oligopolio comunicacional de los poderosos.
Llamamos a defender el uso democrático del espectro radioeléctrico pues es un bien nacional de uso público y no un botín de los grupos económicos.
Llamamos a la comunidad a exigir una Ley de Televisión Digital que respete el acceso de toda la sociedad a usar el espectro radioeléctrico y hacer televisión y radio desde su barrio como un soberano acto de democracia y pluralismo.

Por la nacionalización y la democratización del espectro radioeléctrico
Por la libertad de expresión y de informar
Por la Red de Medios de los Pueblos

En representación de UmbralesTV;
Pablo Villagra Peñailillo. (Director de UmbralesTV y del Periódico El Quinto), Luis Rivera Méndez,
Vladimir Figueroa Carrasco y Hernán Figueroa Rivera.
Villa Francia, jueves 28 de mayo de 2009

solidariza escribiendo a umbralestv@umbralestv.cl

Financiamiento Popular, Apoye la Autogestión y el Arte Callejero.

2009-05-24T16:56:00.000-07:00

Sicuch... y que el Canto no tenga Freno!

2009-05-20T12:01:00.000-07:00

Ley en Beneficio de Artistas Callejeros

2009-05-18T09:45:00.000-07:00

Una moción que garantiza el derecho a cualquier expresión artística en las calles presentaron ayer en el Congreso los diputados Alvaro Escobar (independiente), Marco Enríquez-Ominami (PS) y Alfonso De Urresti (PS)
Esta iniciativa llega en momentos en que los artistas itinerantes del centro de la capital se encuentran enfrascados en un conflicto con la municipalidad de Santiago, la cual decretó su salida de las calles del llamado centro cívico por motivos de ruidos molestos, reclamos del comercio establecido y también en el marco del combate a la delincuencia en el sector. Según explicó el diputado Enríquez-Ominami, la idea es modificar la ley de fomento a la música para que los artistas puedan tocar en cualquier lugar, eso sí, “respetando ciertas normas que establecemos en el proyecto”.
“Pretendemos aplicar las mismas cláusulas que ya se utilizan en materia de sonido en la ciudad, es decir, establecer rangos de decibeles por zona y que la fiscalización se haga mediante un sonómetro”, explicó el parlamentario.
Por su parte el diputado Alvaro Escobar precisó que lo que se busca es promover que en en ciudades como Santiago, “que no son tan amables como quisiéramos, los artistas agreguen esa cuota de amabilidad en las calles, con la única limitante de no alterar el orden público”.
El diputado socialista Alfonso de Urresti puntualizó que con este proyecto también “queremos normar la discrecionalidad de muchos alcaldes respecto al arte callejero”, y criticó que, en particular, el edil Raúl Alcaíno esté equiparando, a su parecer, a estos itinerantes con hampones.
Esta iniciativa parlamentaria se suma a otra que actualmente se está discutiendo en el Congreso y que permitiría a los cantantes ambulantes, poder ejercer su arte en la locomoción colectiva.
Presentación de Recurso Legal
Como una forma de mostrar su descontento “por todo el tiempo que hemos perdido de trabajar”, la Agrupación de Artistas Itinerantes y Variedades de Santiago realizó ayer una manifestación autorizada por la Intendencia en el monumento a Pedro de Valdivia de Plaza de Armas, frente a la municipalidad. Según explicó a Publimetro el dirigente Sergio Araneda, presentarán un recurso ante los Tribunales de Justicia para revertir la medida de prohibición dictada por el alcalde Alcaíno.

http://www.bcn.cl/tribuna_ciudadana/alvaro-escobar

ESTAMOS CLAROS...

2009-05-12T08:59:00.001-07:00

DEFENSA DEL VALLE DEL HUASCO.

2009-05-08T09:26:00.001-07:00

A 30 Años de interceptado el yacimiento de Oro y Plata mas grande del planeta, ubicado en la III Region del Pais, Cordillera que limita con Argentina, cuenca Acuífera del valle del Huasco.

A 16 años de creada la ley 19.300 , ley del Medio Ambiente, por Josè Antonio Urrutia, Abogado y hoy Director Adjunto para Latinoamèrica de Barrick Gold.

A 12 años del Tratado binacional minero firmado por la Transnacional canadiense Barrick Gold, con los gobiernos respectivos en manos de Eduardo Frei Ruiz Tagle, Chile, y Carlos Menem, Argentina, quienes otorgan a la minera el dominio absoluto de estas tierras para su condescendiente explotación.

A casi 10 años de aprobado el Proyecto minero bi nacional Pascualama, por la corporacion nacional del medioambiente CONAMA. 2001 y 2006.

A 5 meses de asumir como alcaldesa de la comuna de Alto del Carmen, Sra. Nora Rojas Ardiles, ex secretaria de la transnacional canadiense.

A pocos dias de una reunion secreta entre Barrick gold y las presidentas respectivas en sus casas de gobiernos y al dar por hecho la construcción de Pascualama.

Hoy, 6 de mayo, Frente al impotente dominio e intervención que el Capitalismo en manos de la transnacional Barrick Gold y Xstrata Cooper se hacen presente en nuestro valle, con sus proyectos Pascualama y La Fortuna (el Morro), respectivamente.

Frente al impacto territorial y la presencia de su actividad e intervención minera, el traslado de materiales altamente toxicos e inflamables por nuestros caminos y carreteras, frontis de nuestras casas, plazas y escuelas durante el dia y bajo el silencio de la noche despertando la tranquilidad de sus habitantes.

Mientras el trabajo de la tierra sigue siendo y ha sido el sustento de este valle por años.

Mientras reparten plata y dinero comprando vidas, gentes, conciencia y dignidades, regalando bicicletas, computadores, cuadernos, lápices, escuelas, Internet, globos, dulces y a nivel de gobierno se hacen parte de sus concejos, organizaciones, intendencias, municipios y seremis…

Cuando todo parece acabado, vendido y rematado a su mejor postor, y esto el dia de mañana no sea mas que un campo seco e infértil, el mismo que antiguamente nos viera crecer, sembrar y disfrutar a cada uno de sus habitantes. Esto, que parece olvidado y cegado por el interés del dinero, que muchos sin valores, principios, ni juicios morales ha sabido aceptar aprovechàndose de gente sin nivel de educación y calidad de vida; vendiendo bajo el lema del progreso. Progreso que beneficiará el desarrollo del capital en arcas de empresas transnacionales para sus fines ambiciosos dejando aquí sólo migajas, desperdicios, enfermedades, y muertes.

Hoy, las comunidades del valle del Huasco, frente a un mundo y una causa que parece perdida y que al parecer gracias a quienes hacen posible todo esto, no vale la pena seguir luchando por èl.

Aun asi, quienes estamos aquí reunidos el dia de hoy, les recordamos a los vecinos , autoridades, concejos y gobiernos , que el precio que tendremos que pagar, no será el progreso ni la eduacion de nuestros hijos ni mucho menos el valor del dinero, sino el costo de la vida y la fortaleza del valle del Huasco, su cuenca acuífera y todo lo que hace posible su manifiesto de vida, riqueza en bruto que morirà tras el proyecto Pascualama, empolvada tras los vestigios y desarraigos de seres humanos egoístas, carentes de afecto y amor…

No serà el hombre quien destruya la tierra, sino la tierra misma quien lo destruya a él.
Así es y esta escrito en las Altas cumbres de los Andes.

Secará el río la minera y lo llenaremos con lágrimas.

Que el daño y perjuicio que la minera traerá al valle es inminente.
Que la salud del valle del Huasco asi como de sus habitantes y en consecuencia para el desarrollo de la especie y toda la humanidad está en jaque con este proyecto asesino.

Que la construccion y explotacion de Pascualama, será una bomba de tiempo que estallará hoy, mañana y con seguridad en el transcurso lento de estos 20 años que dure el proyecto, porque los metales pesados que deja la explotaciòn aurìfera no permite la vida.

Por lo que denunciamos y rechazamos a la vez las transformaciones químicas, biológicas, urbanistas y tecnológicas a las que seremos aprisionados, sometidos y expuestos.

Las comunidades del valle del Huasco hoy presentes y aquí reunidas, sostenemos que la union y participación activa de todos los ciudadanos hacen posible las transformaciones sociales de las que todos y cada uno de nosotros somos parte. Hoy es mañana y nunca es tarde para èl.

Las comunidades del valle del Huasco y Organismos latinoamericanos e internacionales, declaran:

Que el valle del Huasco sigue en Resistencia continuada desde hace mas de 10 años; momento en que recién fue llevado a la luz pública este arreglo a puertas cerradas y Peligro Inminente entre la empresa Barrick Gold y los gobiernos concertacionistas bajo la constitución política de derecha que nos dejara Augusto Pinochet.

Que el valor de un pueblo está en su gente y en la lucha y batalla que esté dispuesto a dar por lo que es suyo y le pertenece, su tierra y Dignidad Humana.

Las Comunidades del valle del Huasco denunciamos el perseguimiento a los líderes de la defensa del valle y el temor de otros a no poder involucrarse por el temor a verse afectados laboralmente por su postura, posición o idea. En términos mayores denunciamos tambien la persecución política y órdenes de asesinato, quemas de casas, como la del representante indígena en Papua Nueva Guinea y otras comunidades y pueblos latinoamericanos como este , incluido Alto del Carmen, afectados por la empresa Minera que han dado la batalla o ha mostrado su postura al proyecto.

Las Comunidades del valle del Huasco exigimos públicamente a la Alcaldesa de la Comuna de Alto del Carmen, Pascualama. Sra. Nora Rojas Ardiles, que así como ella dice no tomar partido o postura dentro del conflicto político ambiental en el cual se ve inmersa, que así tambien como acepta, promueve y fortalece la imagen de la empresa dentro del Municipio, que asi tambien se tomen en cuenta el derecho ciudadano en un frente por la defensa del valle que vele por el resguardo de la integridad del valle del Huasco y sus habitantes.

Conocido ya es el caso y precedente lo ocurrido con el Plan Regulador y la Transformación de zona Rural a Zona Urbana, para efectos de la minera de poder asentar sus campamentos en vista de la ley que arrojara la OMS en la que se prohibe campamentos mineros a mas de 3000 metros de altura por la Salud de los Trabajadores.

Las comunidades del valle del Huasco y vecinos afectados, exigimos, ya que la empresa según su imagen corporativa pretende ser responsable, que se denuncien públicamente e informe a la comunidad de los derrames que la empresa ha realizado en la construcción y preparación de sus faenas. Asi como el derrame de Asfalto en el embalse Santa Juana durante el año pasado, daño irrecuperable para las Aguas, como tantos otros que han sido ocultados al saber y la opiniòn pùblica.
Que se informe sobre la sequia que acontece en la cordillera, laguna chica y rio caserones ubicados en la localidad de conay, ubicación geografica de XSTRATA COOPER Y BARRICK GOLD
Asimismo que responda sobre la muerte de 18 trabajadores en faenas realizadas por la empresa bajo subcontratistas que hasta la fecha sus familias no han recibido indemnización ni mucho menos consuelo.

Las comunidades del valle del Huasco y vecinos afectados, exigimos que la empresa se retire del valle del Huasco y compense por los daños socio ambientales hechos.
Que la autoridad comunal, provincial o regional asuma el mandato popular.
.

Que tanto el gobierno como dichas empresas y quienes tomaron parte en su desarrollo e ingerencia, vayan a Juicio y Castigo por las matanzas y explotaciones realizadas en lugares como Tanzania, Africa, Peru, Argentina... y este inminente Valle del Huasco, por atentar contra la vida, la tierra y en consecuencia TODA LA HUMANIDAD.

Que la explotaciòn minera no se realice y en su defecto, Pascualama,, cuenca acuìfera de la vida, sea un patrimonio Nacional y de la Humanidad.

Màs temprano que tarde caeràn los grandes imperios y el capitalismo se destruya para recordarle al hombre que quien vive con Dignidad tendrà la libertad y el respeto para mañana.

Que los pueblos crezcan libres, soberanos, con recursos naturales para la vida y su supervivencia, en comunidad, salud y respeto con su entorno y el mundo que le rodea.
Que asì sea.

Libertad, Dignidad , Salud y Respeto para el valle del Huasco.
Que no se nos mate…

Perla del Valle, Olca, Defensa del Valle del Huasco, Salvaguarda de la Creaciòn, Vecinos y cmunidad del Valle del Huasco.
No a Pascualama

Por qué las cárceles?

2009-05-08T09:18:00.000-07:00

GRABADO- SERIGRAFÍA- XILOGRAFÍA...

2009-05-04T09:22:00.000-07:00

Clases pesonalizadas de diversas técnicas de grabado, los programas incluyen en su mayoría experiencias prácticas reforzadas con aspectos teóricos en una constante evaluación formativa.

Los horarios son flexibles con una duración temporal de 90 minutos.

2009-04-30T06:21:00.000-07:00

COMBO SOLIDARIA PARA LIBERAR DE LAS REJAS NUESTRA QUERIDA KAKUKA MÓVIL.

2009-04-24T06:58:00.000-07:00

Asista y entérese de los pormenores...

Inkietos, Interviniendo la Gala en el Teatro Municipal

2009-04-24T06:42:00.000-07:00

DIA DE LA DANZA

2009-04-20T09:32:00.000-07:00

CONCEPTO DE ARTISTA POPULAR, Por Bernardino Vásquez.

2009-04-20T08:45:00.001-07:00

En lo que respecta a los cantores urbanos el concepto de artista popular, se basa en las palabras que dijera Víctor Jara: “somos artistas populares, no por popularidad sino; por estar inmersos en la clase trabajadora”
Y esto es lo que venimos desarrollando desde los tiempos de dictadura, cuando nos tomamos el espacio que otorga la locomoción colectiva, usándola como trinchera de nuestra forma de entregar arte.
Es sobre este escenario móvil desde donde aparte de alegrar o invitar a la reflexión acompañamos a la clase trabajadora en sus viajes de ida y vuelta desarrollando una relación de acceso al arte no elitista, entendiendo que son ellos los que atravez de la solidaridad financian esta expresión artística, estando muchas veces imposibilitados de acceder a otras formas de arte por no poder costearlas.
Además es desde ahí donde ellos de a poco comienzan a romper el miedo a la relación entre pares que había en esa época y solicitan nuestro apoyo en cuanto acto, peña o cualquier otra forma de organización se gestaba en aquellos tiempos, para palear la pobreza, combatir a la dictadura y crear las redes de solidaridad y apoyo mutuo entre trabajadores.

Fuimos, somos y seremos quienes mantienen vivas estas redes de apoyo popular, y ahí es donde mayormente nos diferenciamos de los otros colegas artistas que en la medida que se consolido esta “democracia” comenzaban a cobrar cifras enormes por seguir aportando a la “solidaridad”, llevando esto a varias situaciones en desmedro de la organización popular que graficaremos solo en tres:

1. Las peñas Populares: bastión de la organización popular comienza a desaparecer, perdiéndose con esto la oportunidad que tenían los pobladores de ayudarse en tareas comunes, todo esto debido a que el discurso democratizador y neoliberal hablaba de las alegrías que venían, y “que había que sintonizar con los nuevos tiempos” potenciando con esto: el eco de modas y ritmos extranjerizantes, que barrieron con la recreación de la música latinoamericana y que hoy se grafica en la casi total perdida de la raíz folclórica de nuestro país y de sus vecinos.

2. Al alejarse los artistas + reconocidos de esta línea musical y cultural, los sellos dejaron de apoyarles; no porque aquella música no fuera de gusto masivo sino porque ellos dejaron la puerta abierta para un nuevo colonialismo cultural, barriendo de un plumazo todo lo que se avanzo en el camino de la Nueva Canción Chilena y posterior Canto Nuevo, llevando esto a la desaparición de los pocos medios de difusión por un efecto dominó, como fue el caso de la Radio Umbral.

3. Y por ultimo porque esos “otrora artistas populares” al elevar el costo de sus entradas a un promedio de un 10% del sueldo de un trabajador con sueldo mínimo base de lo que se considera: “El Pueblo”, ellos por no comprender la imposibilidad de este a pagar semejantes cifras, se quedaron: ¡SIN EL PUEBLO!

Análisis, compromiso y conclusiones:

Hoy la realidad del mundo del arte popular, no ha cambiado mucho, seguimos siendo perseguidos por ejercer nuestro aporte a la cultura en los espacios públicos, seguimos teniendo requisacion de instrumentos y herramientas: pintores, estatuas, malabaristas, músicos, actores, etc. Seguimos recibiendo el mismo trato por parte de los garantes del “orden” y la “seguridad” y a pesar de los 20 años de “democracia” aun no contamos con apoyo directo de un gobierno al cual le sobran los medios y nos encontramos aun en una situación de indefensión legal en lo que respecta a l acceso de salud y previsión vulnerándose con esto sus derechos ciudadanos conculcados en la Constitución vigente que está hecha para todos sus habitantes, ya que como solución se nos ofrece los fondos destinados para los indigentes, algo que definitivamente no somos y no queremos hacer uso y abuso de estos fondos sociales sino que queremos una solución directa para nosotros como trabajadores del arte, no queremos paternalismos, queremos trato justo e igualitario, nada + pero tampoco nada menos.

Sabemos que a pesar del panorama desfavorable que acabamos de plantear seguiremos adelante, pues somos y seguiremos siendo un referente social, una escuela y esperanza para los jóvenes pobladores que al vernos resistir y salir adelante con nuestro arte, ven que aun hay esperanzas, que a pesar de lo duro que es salir adelante haciendo arte popular, es mejor que perderse en las esquinas de nuestro país donde cada vez más jóvenes se sumergen en un camino sin retorno y que de no apoyarles a tiempo solo se seguirá preparando tras la omisión un seguro estallido social.

Por ellos y por nuestro compromiso con la población es que nos decimos con toda seguridad: ¡ARTISTAS POPULARES!, porque somos la voz denunciante, como los juglares de antaño vamos cantando y contando historias de y para su habitantes y seguiremos luchando por la reconquista de todos los espacios para el arte consciente y popular , manteniendo con esto el legado que nos dejaran Víctor y Violeta (y que ni siquiera ellos cuentan aun con el reconocimiento que como verdadero embajadores culturales de nuestro país merecen) de estar al lado de los trabajadores siempre.

Esta es nuestra visión, postura y compromiso:

¡LA DEFENSA DEL ARTE POPULAR, AQUEL QUE VIVE CON Y PARA LOS TRABAJADORES!

Conclusión:

A este concepto sumamos a todos quienes viven solo del por ahora apoyo solidario de los trabajadores, a todos los que entregan arte popular y que a través de las diversas expresiones artísticas ayudan a sanear la violencia social, desde un paseo peatonal, esquina, plaza o micro.
A todos que tienen esto como única fuente de ingreso y que además lo hacen por opción, por la opción de vivir desarrollando su arte en los espacio públicos, ayudando con esto a los miles que no poseen los medios para entrar a una galería, pagar entradas a conciertos, teatros o espectáculos circenses, y que encuentran en su deambular la posibilidad de disfrutar de una actividad artística en forma directa y de apoyo voluntario.

Bernardino Vásquez González
Presidente de Sicuch

2009-04-20T08:34:00.000-07:00

NUEVO SEMINARIO DE TEATRO CALLEJERO

2009-04-08T14:37:00.000-07:00

Seminario: Técnicas para el teatro callejero por La Patriótico Interesante

La carencia de espacios de investigación y formación en los lenguajes del teatro de calle hacen que su historia se escriba de manera circular, volviendo permanentemente sobre sí, con las mismas preguntas una y otra vez.

Las experiencias personales y/o grupales de quienes ocupan sistemáticamente la calle como espacio escénico, se vuelven rica fuente de conocimiento para quienes desean practicar y/o profundizar en el oficio del teatro callejero.

La compañía de teatro La Patriótico Interesante con 7 años de trayectoria, 4 espectáculos estrenados, presentaciones a lo largo de todo Chile, Francia, Colombia y Ecuador, ofrece un taller para experimentar y aprender en torno a los conceptos estéticos que han definido las particularidades de su lenguaje: el compromiso ideológico como soporte temático, la comunicación directa con el público, el gesto como plataforma narrativa, la presencia fundamental de la música, la ausencia de afores, el “diseño” como elemento central, etc.

El Seminario está destinado a actores, bailarines y/o estudiantes de ambas disciplinas.

El Seminario se desarrollará en torno al concepto eje de: Distanciamiento.

Contenidos:

-Distanciamiento o extrañamiento: Hacer al público recuperar la capacidad de asombro. Ver lo que dejó de ver por costumbre.

-Gestus social y ampliación del cuerpo: Postura, actitud, gesto, pulso y ritmo, para desarrollar un personaje al servicio de una situación. Sus características físicas corresponden a un tipo social reconocible.

-Procesus y “No esto pero lo otro”: Toda acción relevante contiene su contradicción, lo que no se hizo, su movimiento dialéctico. Percibir-evaluar-decidir-actuar.

-Mimesis y coro: El grupo se modifica con las acciones de los otros. Se potencia con el coro los gestos y acciones de los personajes.

-Complicidad con el compañero: Capacidad de dialogar con el compañero en escena. Escuchar y reaccionar a sus propuestas y estimularlo con las propias.

-Relación con el público: Comunicación directa, se evidencia a través de diferentes técnicas el hecho de que son actores contándole una historia a un público. El actor reacciona y se deja modificar en su diálogo con el espectador.

-Improvisación: Creación de soluciones a los problemas de la creación. Acción- reacción, “estar vivos y dialogantes”.

-Opinión: Establecer un punto de vista sobre el personaje y la historia, y encontrar las mejores acciones y elementos para transmitirlo de manera clara y sintética al espectador.

-Diseño: La narración y el discurso a través de lo visual. La creación de mundos y convenciones por medio del uso de elementos simples, pero simbólicos.

18 y 19/ 25 y 26 Abril

inscripciones en lapatrioticointeresante@gmail.com o 92532532

más info en www.lapatrioticointeresante.cl/blog

FUISTE A LA III EXPLOSION?

2009-03-30T00:23:00.000-07:00

Gentileza Rodrigo Olivares

2009-03-29T21:10:00.000-07:00

Fotos de SARAH BZH.

LA EXPLOSION TAMBIEN VIVE EN BRASIL

2009-03-29T21:05:00.000-07:00

TALLARIN

2009-03-29T20:54:00.000-07:00

VIVIR... CUÁNDO COMIENZA?!

2009-03-21T14:23:00.000-07:00

Jornada Día Internacional del Agua (22 de Marzo)

Por su Defensa y Recuperación

Valdivia:

Movilización por el Agua

Domingo 22, 12:00 hrs.

Costanera, Altura Terminal de Buses.

Recital Líquido

Domingo 22, 18:00 hrs.

Teatro Lord Cochrane

Convocan:

Acción por los Cisnes, Agrupación de Ingenieros Forestales por el Bosque Nativo, Red de Justicia Ambiental y Social, Red de Mujeres Valdivia, Conservación Marina, Jardín Agroecológico San Francisco, Promotores de Desarrollo Ambiental y Social, CUT Valdivia, Comité de Defensa del Mar, Codepu, Observatorio Ciudadano, Frente Ambientalista de Panguipulli.

Temuco:

Que no te Dejen Seco, El Agua es tu Derecho

Sábado 21, 18 hrs.

Calles Prat c/ Montt

Convoca y Organiza:

Red de Acción por los Derechos Ambientales de la Araucanía – RADA.

Chillán:

Por que el Agua debe Correr Libre.

viernes 20 de Marzo, de 10:00 a las 21:00 horas

Frente a la Gobernación, en Chillán

La actividad la realizaremos son:

10:00 – 19:00 hrs

Paneles Informativos, Entrega de folletos con información, Act Infantiles (Figuras con globos, tizada, caritas pintadas, dibujos), Música ambiental, Proyección de documentales

19:00 – 21:00 hrs. cierre artístico, Música en Vivo (Andinos, Reague y un cantautor), Obra de títeres, y la participacion y exposicion de personas de Cobquecura y San Fabian que hablaran sobre sus respectivos conflictos, con apoyo de imagenes proyectadas como fondo.

Convocan y Organizan:

Unidad Vecinal N° 21 Santa Rosa - Junta de Vecinos N° 23 Pbl Arturo Prat - Junta de Vecinos N° 18 Villa Esmeralda - Junta de Vecinos N° 22 Los Laureles - Junta de Vecinos N° 29 Claudio Arrau - Federación de Campesinos de Ñuble - Huerta Agroecologica Violeta Parra - Salvemos Cobquecura -Coordinadora Agroecologica CEPA - Colectivo Mundo Rural - Colectivo Alcornoque - Centro Artistico Raices del Pueblo - Insituto Chileno de Permacultura Bio Bio - Comite de Afectados del Embalse Punilla, San Fabián - Chillan Activo

Cobquecura:

Durante toda esta semana charlas y documentales sobre el agua en el liceo Profesor Diego Missene Burgos.

Domingo 22 ,

12:00 hrs. Misa por el agua, Iglesia de Cobquecura

15:00 hrs. Foro discusión en la plaza del pueblo.

Convoca y Organiza:

Salvemos Cobquecura

Santiago:

1.-Del agua a la tierra...

Lanzamiento campaña radial “Suelos de Vida”

(entre el 22 de marzo (día mundial del agua) y el 22 de abril (día mundial de la tierra))

Campaña contra la Desertificación y la Sequía.

Sabado 21, 11:00 hrs

Cerro Huelén/Santa Lucía (entrada por Alameda)

Se realizará Conferencia de Prensa y entrega de afiches y un CD. Participación con lienzos para visibilizar las diversas problemáticas locales relacionadas con la insustentabilidad del "modelo de desarrollo".

Convoca: OLCA

2.-Ciclo Documental. “Del Agua a la Tierra”,

Le Monde Diplomatique, San Antonio 434 a las 18 horas.

Del martes 24 de marzo al martes 21 de abril

Convoca: Red de Acción por la Justicia Ambiental y Social - Santiago, RAJAS.

3.-El Agua amenazada, Fuente de vida y espiritualidad.

Primer Encuentro Nacional de la Coalisión Ecuménica por el Cuidado de la Creación

Sábado 28 de Marzo de 9:00 a 17:00 hrs.

Instituto Provincial de las Hermanas de la Providencia, Terranova 140 – Providencia.

Convoca: Coalición Ecuménica por el Cuidado de la Creación

Huasco:

DÍA INTERNACIONAL POR EL AGUA.

UN LLAMADO A RESGUARDAR LA VIDA DE HUASCO.

Domingo 22 de Marzo

12 Hrs. Plaza iglesia de Huasco.

JORNADA FRENTE A LOS DESASTROZOS EFECTOS QUE LA TERMOELECTRICA GUACOLDA ESTA PRODUCIENDO SOBRE LA SALUD DE LAS PERSONAS Y LA DESTRUCCIÓN DE LOS ECOSISTEMAS, COMO LA PLATAFORMA MARINA LOS CULTIVOS , LAS TIERRAS Y A TODAS LAS ESPECIES

Convocan: Iglesia Cristianas y Agrupaciones Sociales Ambientales del Valle del Huasco

Copiapó:

11:00 hrs

Exhibición Video del Agua

Domingo 22 de marzo,

Obispado al costado derecho de la Catedral,

12:00 horas:

Misa por el Agua,

Lectura de la Carta del Sr. Obispo Gaspar Quintana, entrega de la Carta del Obispo y pegatinas para autos, con la frase “Yo defiendo el agua”.

La Coordinadora entregará como ofrenda de misa, nuestro vital recurso “el agua”.

Convocan:

“Pastoral Salvaguardia de la Creación”, “Agrupación de Parceleros” y “Coordinadora por la Defensa del Agua del Valle de Copiapó”

Vallenar:

Nuestra Agua, Tesoro para Latinoamérica

Música en Vivo, Teatro, Documentales, Información.

Viernes 20 de Marzo, 19:00 hrs.

Plaza de Armas

Convoca y Organiza:

Grupo Ecológico Atacama Limpio GEAL, Con el Apoyo de Consejo de Defensa del Valle del Huasco y Depto. De Cultura

Caldera:

Festival por la Defensa del Agua de Caldera

¡A salvar las últimas gotas de agua del Desierto de Atacama!

Sábado 21 de Marzo, 19:00 hrs.

Introducción Agua en Atacama, Comparsas, Música (bandas locales), Bailes, Expresión Artística, entre otros

Plaza Condell

Convoca y Organiza:

RETMURI, Unión Comunal de Juntas de Vecinos de Caldera, Servicio País. Apoyado por la Coordinadora Regional de Defensa del Agua y Medioambiente

Comunicaciones OLCA
WWW.OLCA.CL

AGUA QUE NO HAS DE BEBER... DÉJALA CORRER

2009-03-20T23:42:00.000-07:00

21 de marzo.
Campaña Radial, Suelos de Vida
Campaña contra la desertificación y la Sequía.
11:00 am. Cerro huelén/Santa Lucía. Mural de Gabriela Mistral.

TECNOPACHA

2009-03-20T23:38:00.001-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=3g7omYxEbu0

QUERÍAS PERFORMANCE???

2009-03-16T07:49:00.000-07:00

ENCUENTRO DE PERFORMANCES 24HRAS
4 DE ABRIL 2OO9, Santiago de Chile.

ENCUENTRO DE PERFORMANCES

24 HORAS

Convocatoria abierta a artistas nacionales e internacionales de performances en géneros como: body art, performance de autor, performance de acción, monólogos autobiográficos, participación colectiva, transposición de pintura, teatro-danza, video-danza, literatura, música, plástica, instalación, escultura, tecnología, memoriales, danza, fotografía y teatro.

Todas las performances deben completar:

- Nombre del autor.

- Hora de presentación y duración aproximada.

- Espacio físico a utilizar.

- Requerimientos técnicos básicos.

Bienvenidos los trabajos de larga duración, con un máximo de 24 hrs.

Performances que conlleven instalación: Determinar espacios físicos a utilizar.

Producción se encargará de registrar en fotografía digital y video las performances de los y las participantes.

Las propuestas serán recepcionadas hasta el 20 de marzo en: emer_velvet@hotmail.com

La ubicación física de cada performance será el: domingo 29 de marzo a las 17:00hrs en Valdivieso #0345, Metro Cementerios.

Para mayor información, dirigirse al equipo de producción:

Felipe Betancourt (09-1257159)
Emerson Vidal (09-9192379)

SEGUIMOS DESCENTRALIZANDO...

2009-03-12T10:22:00.000-07:00

AHORA LA INVITACIÓN ES PARA SAN ANTONIO, DESCENTRALIZACIÓN ENCUENTRO NACIONAL DE POESÍA
http://descentralizacionpoetica.blogspot.com/.
http://www.youtube.com/user/descentralizacion

Música, Poesía y arte

VIERNES 14 DE MARZO, 19,00 HORAS. ESCUELA 1. CALLE ENRIQUETA #11, SUBIDA ARTURO PRAT. SAN ANTONIO.SABADO 15 DE MARZO, 22,00 HORAS ESPACIO CULTURAL.CALLE EL SAUCE #485, LLO-LLEO

POETAS DE SAN ANTONIO:

Roberto Bescós, Yeko Aguilera, Juan Carlos Del Río, Florencia Smiths, Hico Muñoz, Alejandro Banda

POETAS INVITADOS:

René Silva (San Bernardo), Ángela Barraza (Stgo), Eli Neira (Stgo), Oscar Saavedra (Stgo), Marcela Saldaño, (Stgo), Gladys Mendía (Venezuela), Rodrigo Gómez (Stgo.), Felipe Moncada (Valpo), Rodrigo Romero (San José de Maipo), Angel Valdebenito (Freire), Raùl Hernández (Stgo.), Anita Montrosis (San Bernardo)

CENSURAN POR MIEDO EXPOSICIÒN DE ARTE EN EL DIARIO LA NACION.

2009-03-06T15:15:00.000-08:00

Dibujos hechos por la Lonko Juana Calfunao.

El Lunes 2 de marzo del 2009 se realizaría la exposición
de 42 dibujos hechos por la Lonko Juana Calfunao, presa
política desde el año 2006 y condenada hasta el 2012, traídos
directamente desde la cárcel de Temuco al frontis del diario
La Nación , detrás del palacio de la Moneda, para que nuestra
sociedad pueda ver lo que ocurre en el sur de Chile.

Lamentamos informar a la comunidad nacional e
internacional que a pesar de la constante preocupación
de los organizadores por mostrar a tiempo las imágenes
y los textos a publicar, el Sr. Martín Huerta, Director de
la sección de Arte y columnista del diario La Nación,
canceló la exposición horas antes de su inauguración.
El Sr. Huerta tuvo las imágenes desde mediados de Enero
y los textos les fueron entregados hace dos semanas atrás,
teniendo tiempo suficiente para revisar el material ,
pero en palabras del Sr. Huerta, solo ayer se puso a
“ver las cosas”, a lo cua lseñala que solo “cuatro a cinco
imágenes se salvan”,“ son demasiado fuertes y no deseo
exponerme a que pasen cosas… esto llega al omóplato
del gobierno”.

¿Qué podría pasar si se exponen estas imágenes?, según
el Sr. Huerta. esto “me acarrearía problemas con los
dueños de La Nación”, es decir, el Gobierno Chileno.
Además como última declaración recalca el miedo
que tiene a ser despedido, “ yo no puedo exponer mi
trabajo, yo vivo de esto… a mi edad ¿donde voy a encontrar
pega?”, por lo cual el único culpable oficial es él. Pero
sostenemos que el miedo hace auto-censurarse a individualidades que historicamente han apoyado los procesos sociales , el Sr. Huerta reconoce “estoy con la causa mapuche”.

Nosotros sabemos que el miedo impuesto por el Gobierno
con injusticia y represión destruye la ”libre expresión”,
inexistente en este caso y en muchos otros.

Censurando la realidad, la mentira seguirá creciendo.

Colectivo Kahuin

Mujer de estirpe luchadora, por décadas defendiendo
los derechos de su comunidad y nación mapuche,
presa y torturada junto a su familia, su hogar quemado
tres veces por fuerzas de represión y ahora a pesar
de ya estar 2 años y medio encarcelada, y a seguir
condenada hasta el año 2012, no ha perdido su fuerza
de voluntad, NEWEN, para compartirnos su trabajo
artístico apelando a la solidaridad nacional
e internacional para detener este irracional acoso
a los mapuches que reclaman sus derechos ancestrales
en defensa de la Madre Tierra, ÑUKE MAPU, que está
siendo depredada por los capitalistas neoliberales
con la venia y repartija de sus socios en el
Caótico Estado $hileno.

puedes ver mas de estos dibujos aqui: www.alejandrostuart.blogspot.com

DANZA

2009-03-06T12:35:00.000-08:00

Estimados y Estimadas

La compañía DAMA BRAVA

tiene el agrado de invitarlos a presenciar la obra

LAVA'O A MANO

una creación realizada en colectivo por nuestro equipo

Elenco: Ana Allende, Lucía Puime,

Milenka Cucurela,

Josefina Pepay, Ana Albornoz,

Angie Giaverini,

Isabel Nuñez y Noela Salas

Composición musical: José Rojas y Rodrigo Ugarte.

Músicos en escena: José Rojas,

Rodrigo Ugarte y Cristian Molina

Textos: Carmen Lopez

Diseño integral y vestuario: Carola Sandoval

Diseño Escenográfico: Gonzalo Mella, Dama Brava y

Gabriela Santibañez

Realización: Gonzalo Mella,

Carla Contreras,

Rosa Pardo, Claudio Morales y

Dama Brava

Grabaciones y Sonido: Antonio Salas

Diseño Gráfico:

Pablo de la Fuente

www.flickr.com/delafuentegalvez

Dirección Artística: Verna Perez

Desde el Jueves 12 hasta el Domingo 29 de Marzo

de Jueves a Domingo

19hrs.

Centro Cultural Matucana 100

metro Quinta Normal

ADHESION VOLUNTARIA*

info: centroculturaldamabrava@gmail.com

AHORA ES CUANDO!!!!!

2009-03-06T08:12:00.000-08:00

ATENCION!!!! NO TE LO PIERDAS!!!!!!!

2009-03-05T11:17:00.000-08:00

El taller de TEATRO FISICO Y CALLEJERO consistirá en la entrega y desarrollo de herramientas para la interpretación del lenguaje corporal, basados en los principios del entrenamiento psicofísico del actor-bailarín, acrobacia, dramaturgia corporal, voz, movimiento y ocupación del espacio escénico, técnicas que serán aplicadas para la realización de ejercicios a modo de intervención callejera de los espacios públicos, como también para la realización de un montaje a partir de una historia a desarrollar.

Eduardo Irrazábal, es actor y director de la COMPAÑÍA TEATRO MENDICANTES desde su fundación (11años), el cual ha desarrollado una incesante labor en la creación, dirección y codirección de espectáculos e intervenciones callejeras, como también una ardua labor pedagógica y de investigación en el trabajo y preparación del actor de manera independiente. Recientemente dirigió el Seminario de Dramaturgia Corporal ENTRANSITO en Santiago y Valparaíso con una participación de 60 personas en cada región.

RECUERDA LAS TARDES DE CINE EN LA PLAZA BRASIL??

2009-02-11T05:52:00.000-08:00

¡TALLERSOL CITADO A TRIBUNALES!

Recién estamos en febrero y ya nos ha citado a tribunales.

En la noche del día 6 de febrero, en plena función de la pelicula "blade runner", correspondiente al ciclo clásicos del cine en la plaza brasil, inspectores de la municipalidad de santiago nos han cursado una invitación para el 3er juzgado (viernes 27 de febrero a las 9 de la mañana, inspector sr. juan de la paz soto) por no contar con el permiso correspondiente para usar el espacio público.
(hace más de tres años que exhibimos cine al aire libre en la plaza).

Desde nuestra instalación en el barrio brasil como espacio cultural, el tallersol ha sido visitado por una cantidad apreciable de sujetas y sujetos provenientes de lugares insospechados y otros muy reconocibles. la lista es inmensa y diríamos,supera a las visitas que experimentamos en tiempos de la dictadura.

Desde un tiempo a esta fecha, el uso del espacio público ha sido una constante en la preocupación de funcionarios de la muni, cualquiera sea el cargo ejercido. sobretodo la plaza brasil.con alegría digna comprobamos que el uso de los espacios públicos se ha multiplicado. no estamos solas, no estamos solos.

Asumiremos desde nuestra precariedad y casi huérfanos de apoyo solidario esta nueva acción del estado chileno (que además, pasa por encima de sus propios discursos acerca del uso y de la "apropiacion del espacio público"). no cambiaremos nuestro discurso ni nuestro accionar en relación a que cada centimetro del territorio nacional le pertenece a sus habitantes, sobretodo a sus artistas y creadoras y creadores, quienes, siendo parte de los grandes sectores oprimidos y marginados, aún mantienen una voz para imaginar y construir la sociedad que queremos. continuaremos con nuestro apoyo incondicional, transparente y horizontal, a todo hombre o mujer que sufra por pensar y ejercer pensamiento diferente en este país.

Usar, ocupar lo que nos pertenece.

Que cada una, cada uno haga lo que tiene que hacer.

Antonio Kadima>
artista visual> director centro cultural tallersol /
1977-2009> 32 años autogestionando dignidad>>
compañía 2131 fono 56 2 6967658 plaza brasil metro cumming santiago chile

DESCENTRALIZANDO LA POESÍA : OSCAR SAAVEDRA

2009-01-22T11:27:00.000-08:00

Quedan todos cordialmente invitados Lectura Periférica de Descentralización

http://descentralizacionpoetica.blogspot.com/. http://www.youtube.com/user/descentralizacion

Música, Poesía, Capoeira y fotografía.

Sábado 24 de enero desde las 19:00 horas.

Multicancha "El Refugio" (Intersección El Bosque/ La Quebrada), comuna de San Bernardo.

Poesía:

Elvira Hernández, Ángela Barraza, Raúl Hernández, Manuel Vallejos, José Ángel Cuevas, Nicolás Miquea (Concepción), Daniela Johannes, Greta Montero (Concepción), Carlos Cardani, Lucas Costa; y los poetas de San Bernardo: Marcelo Mallea, Olivia Espinoza, Marcelo Sepúlveda, Natalia Orellana, Luis Cañío, Miriam Martínez.

Música a cargo de la Orquesta Juvenil de San Bernardo, Radio Moscú,

Capoeira a cargo del grupo "Sul da Bahía"
Fotografía: Homenaje al recién desaparecido César Disi.

--
Oscar SaavedraPoeta ANDESground
http://poetandesground.blogspot.com/

http://www.descentralizacionpoetica.blogspot.com/

oasaavedra@hotmail.com messenger

062113027

--

POESIA DE MUJERES DEL SIGLO XX

2009-01-22T06:35:00.000-08:00

PROGRAMA DEL CURSO-TALLER POESÍA DE MUJERES DEL SIGLO XX PARA MUJERES DEL NUEVO MILENIO EN AMÉRICA.

informes al correo:erandiez@hotmail.com

Diseñado e impartido por Juan Carlos Castrillón.

1)Introducción. ¿Qué es y qué no es poesía? La mujer como musa,bruja, y motor poético.

2)Las Pioneras, aún llamadas "poetísas" I, Gabriela Mistral.

3)Las Pioneras, aún llamadas "poetísas" II, Juana De Ibarborou.

4)Las Pioneras, aún llamadas "poetísas" III, Alfonsina Stormi.

5)La Mística Mexicana:Concha Urquiza.

6)La Mujer que supo Latín: Rosario Castellanos.

7)La Mujer que quería ser Dios: Silvia Plath.

8)Un Ama de Casa vuelta Poeta:Anne Sexton.

9)Otras Poetas Norteamericanas en Busca de Identidad:Marge Piercy, Erica Jong, Dianne Wakoski.

10)Guerreras de la palabra en Latinoamèrica I : Alejandra Pizarnik, Eunice Odio, Olga Orozco.

11)Guerreras de la Palabra en Latinoamérica II : Gioconda Belli, Idea Villarino, Claribel Alegría.

12)Otras Grandes Maestras en México: Margarita Paz Paredes, Enriqueta Ochoa, Dolores Castro, Elsa Cross.

13)Tres Poetas Afroamericanas: Maya Angelou, Wanda Robinson, Alice Walker.

14)Dos Poetas Punks:Patti Smith y Lydia Lunch.

15)Nuevas Maestras en Nuestro País: Silvia Tomasa Rivera, Antonia Robles Aragón, María Cruz, Maite Villalobos.

Sesión de dos horas donde se leerán poemas de las autoras mencionadas dándoles un contexto , se analizará y se discutirá sobre las mismas.La activa participación de las integrantes es fundamental.

Curriculum vitae Juan Carlos Castrillón nació en México, D.F., el 3 de octubre de 1967. Es egresado de la escuela de escritores de la SOGEM. Ha publicado en los libros colectivos: Chiapas, pedacitos de historia (crónicas) y Paraguas para remediar la soledad (poesía); también en revistas y en el suplemento cultural del periódico El Financiero. Es fundador del Colectivo “ La Decena Trágica ”, mismo que ha dado recitales, ponencias, pláticas y conferencias en numerosos recintos culturales, librerías, preparatorias y colegios.Ha tomado talleres de poesía con Raúl Renán, Saúl Ibargoyen y Óscar Oliva; de narrativa política con el maestro Luis Carrión, y de dramaturgia con Hugo Argüelles. Además imparte el taller “La poesía en el rock” desde hace diez años, que ha tenido lugar en diversos sitios como el Corredor Cultural Balderas, Foro Injuve y el Circo Volador. Tiene cinco libros de poemas(Mastuerzo,Periferia,Cuaderno de Poeta en Sexto Año,Cantos del Puerto y Blues de Amor y Odio) una novela(Homónimo) y un libro de cuentos(Mejor Arder que Irse Desvaneciendo) , todos inéditos, y actualmente prepara una antología de canciones-poemas de rock, acompañadas de ensayos sobre el mismo tema, próxima a publicarse. Sobrevive dando clases de Inglés.

ALTO AL FUEGO!!!

2009-01-12T05:58:00.000-08:00

COMPAÑIA DE TEATRO
LA PATRIOTICO INTERESANTE

TIENE EL AGRADO DE INVITARLE A NUESTRAS FUNCIONES A LA GORRA DE NUESTRO NUEVO ESPECTÁCULO

KADOGO

NIÑO SOLDADO

EN LA BIBLIOTECA DE SANTIAGO (MATUCANA 151, METRO QUINTA NORMAL) DESDE EL 13 AL 16 DE ENERO
Martes, Miércoles, Jueves y Viernes a las 20:30 Hrs

UN CLOWN PARA EL COLECTIVO MANOS A LA OBRA

2009-01-12T05:51:00.000-08:00

Audición

"11 de septiembre el cielo se ve despejado, y encumbrado en lo más alto de las torres vemos a Cosmo un clown que se resiste en la delgada linea de la existencia. Aterrizar en el abismo o desplegar sus alas y volar..."

Manos a la Obra invita a actores-clown para participar en espectáculo teatral a estrenarse en Abril de 2009. En República 550 el día miercoles 14 a las 11:00 hrs. no olviden llevar sus vestuarios y nariz.hombres y mujeres.

Enviar currículum a colectivomanosalaobra@gmail.com

Adrian Montealegre - Director
8 720 43 558
219 22 58
7 619 70 87

-- wwww.ctmanosalaobra.blogspot.com

TALLERES EN LA ESCUELA DE MIMO!!!!!

2009-01-12T05:14:00.000-08:00

GRAN CIRCO TEATRO Presenta

2009-01-09T11:56:00.000-08:00

7ª RECORDACIÓN DE ANDRES PEREZ ARAYA

Sábado 10 de enero.

Actividad Autogestionada

De 17,00 a 19,00 horas.

Museo Andrés Pérez Araya//Gran Circo Teatro

19,30

“EL PUEBLO DE LAS 7 VIBORAS”

Grupo la putamadre

“Extracto del Evangelio según San Jaime”

de Jaime Silva

“Los Abuelos Carnavalon”

“Teatralización de un texto musical”

de José Segovia”

Dirección General Andrés Pérez Ramírez.

Adhesión $ 1.500

$1.000 niños menores de 12 años

SEAMOS COMPLICES EN LA BELLEZA
¡¡VIVA EL TEATRO!!

Republica Nº 301.

Metro Republica

XXXV Festival Internacional Cervatino Callejero del CLETA

2009-01-07T07:36:00.000-08:00

Convocatoria Para Artistas Populares de
"Nuestra América"

XXXV Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA (FICCC)

(Solicitamos su apoyo para difundirla).
El Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA (FICCC) es uno de los festivales populares independientes más prestigiados de la República Mexicana y se ha realizado ininterrumpidamente desde 1975; se organiza de manera paralela al Festival Internacional Cervantino oficial.
El FICCC lo convoca la Organización Político Cultural-CLETA (OPC-CLETA) que es una unidad articulada y sistematizada de trabajos artísticos, periodísticos y pedagógicos; es un organismo independiente integrado por sujetos y colectivos que han asumido la responsabilidad histórica de construir alternativas teórico-prácticas de organización y liberación nacional e internacional.
La OPC-CLETA es una organización CULTURAL porque l@s integrantes usamos nuestra capacidad creadora para diseñar, producir y promover un arte libre y liberador, una comunicación periodística de información/formación crítica, y fundamentalmente una pedagogía de liberación que contribuya a la generación y reproducción de la conciencia de clase.
El FICCC es un evento independiente que no recibe subsidios oficiales, ni depende del apoyo de ningún partido político. Se realiza con el sostén del pueblo (y sus organizaciones) y el trabajo voluntario de tod@s l@s participantes, incluyendo el de los elencos invitados. Para efectos de una mejor realización se coordina con las autoridades locales y federales.
Sin embargo, en esta edición, para incrementar la relación de grupos de “Nuestra América” con artistas de la Unión Europea que coinciden con los planteamientos básicos antes enunciados, se ha establecido un convenio con la Delegación de la Comisión Europea en México.

Por ello el lema del XXXV FICCC será

Encuentro Artístico de Pueblo a Pueblo
Unión Europea-Nuestra América

El evento girará en torno a tres ejes: sostenibilidad ambiental, equidad de género y respeto de los derechos humanos.

En este contexto la OPC-CLETA convoca a grupos y productores artísticos de “Nuestra América” a participar en el XXXV FICCC bajo las siguientes bases:

I.- De las fechas y lugares.-
1.- El FICCC se realizará en la Ciudad de Guanajuato del miércoles 7 al domingo 25 de octubre de 2009, con extensiones (caravanas artísticas) hacia sectores populares de los estados (provincias) de Guerrero, Michoacán, Querétaro, Oaxaca y Chiapas.
2.- Las extensiones son en comunidades populares, campesinas e indígenas y se realizarán del 17 de octubre al 5 de noviembre.
3.- Así el Festival queda dividido en tres partes: del 7 al 16 de octubre en Guanajuato y alrededores. Del 17 al 25 en Guanajuato y las provincias de Michoacán, Guerrero y Querétaro. Del 26 de octubre al 5 de noviembre, en Oaxaca y Chiapas.
4.- Los participantes pueden estar en alguna de estas 3 etapas, en dos o en todo el evento, si así lo deciden.
5.- Además, todos los grupos serán programados durante dos días en la Ciudad de México

II.- De los elencos artísticos.-
1.- La participación en el evento es por invitación.
2.- Salvo casos excepcionales, se elegirá solo un grupo por país. La selección se hará mediante representantes del CLETA que radican en el país del solicitante u otros procedimientos de relación directa.
3.- Por ser un festival que se realiza en plazas y calles serán aceptados sólo elencos de teatro, circo, música, danza y danza-teatro de los países de “Nuestra América” que tengan un trabajo para estos espacios.
4.- Los grupos deben de llenar y enviar la “Solicitud de Participación” antes del martes 31 de marzo de 2009, misma que pueden bajar de la página electrónica www.cleta.org/encuentro. No se aceptará ninguna solicitud después de esta fecha.
5.- Para efectos de trámites y apoyos, al recibir su solicitud se iniciará la valoración de su propuesta y cubiertos los requisitos, inmediatamente les enviaremos una invitación oficial.
6.- Por experiencia sabemos que los grupos artísticos populares son grupos pequeños, por lo que no deben de ser de más de 6 integrantes (incluyendo técnic@s).
7.- No se aceptan turistas ni acompañantes. Sólo podrán participar integrantes de los grupos que sean indispensables para la realización de su labor artística. Periodistas, documentalistas, investigadores(as), etc. deberán de hacer su trámite por aparte y de manera individual.
8.- Todos los grupos de “Nuestra América” (no mexicanos),deben de estar presentes un mínimo de 10 días en el festival y/o las caravanas.

III.- De l@s Investigadores(as), crític@s y otr@s asistentes.-
El evento está abierto a la participación de periodistas, crític@s teatrales, videoastas, fotógraf@s, investigadores(as) y demás amantes del arte popular. Pueden participar, siempre y cuando cumplan con las bases de participación llenado una “Solicitud de Participación Individual” que pueden bajar de la página www.cleta/encuentro

IV.- De l@s invitad@s
Habrá grupos o personas, que a criterio de l@s organizadores (as), asistan en calidad de invitad@s.

V.- De los Trabajos a Representar.-
1.- La temática de los trabajos es libre aunque este año se dará preferencia a aquellos que traten los temas: sostenibilidad ambiental, equidad de género y respeto de los derechos humanos.
2.- Estamos clar@s de que la lucha por la liberación y la construcción de un mundo mejor, no impone ninguna forma o género. Desde esta perspectiva no hay limitación sobre las formas artísticas que se utilicen, pero por ser un festival callejero todas las obras a representar deben de ser para espacios abiertos siendo los escenarios propios para escenificaciones artísticas.
3.- Pueden ser trabajos infantiles, de títeres, de circo; para todo público, para niños, jóvenes e interpretados por solistas, grupos,…... en este sentido no hay ninguna limitación.
4.- El tiempo de representación no debe de ser menor de 50 minutos ni mayor de hora y media.
5.- Como suele ser en el trabajo de calle (popular), los requerimientos técnicos no deben de ser muy complicados, mismos que serán proporcionados por l@s organizadores(as).

VI.- Del Hospedaje, Comida y Transportación
1.- Salvo el caso de los invitados, corren por cuenta de l@s participantes (no mexicanos), de “Nuestra América” los gastos de transportación de su lugar de origen a la ciudad de México DF, así como su retorno.
2.- L@s organizadores(as) cubriremos toda la transportación interna, incluyendo México D.F.-Guanajuato y el traslado en las caravanas.
3.- Para tod@s l@s participantes, l@s organizadores(as) cubriremos la alimentación y hospedaje (tanto en las extensiones, como en la ciudad de Guanajuato), mismos que se hacen en casas acondicionadas para ese fin y que permiten el intercambio interno entre los participantes.

VII.- De las actividades internas
Durante todo el evento, en Guanajuato y en las extensiones se propiciará el intercambio y la trasmisión de experiencias, lo mismo entre los grupos que hacia la comunidad. Para ello se programan talleres, conferencias, proyecciones de videos, exposiciones.

VIII,- De la Economía.-
Por realizarse todas las representaciones en la calle, no habrá taquilla ni se pagará a los grupos por sus funciones, talleres u otras actividades, pero al final se hace pública la contabilidad del evento para que todos estén enterados de las fuentes de financiamiento y cómo se empleó el dinero o los medios que se consiguieron.
Quien acostumbre pasar el sombrero puede hacerlo y la cooperación que junte es para el grupo así como todas las ganancias de los materiales que distribuyan durante sus funciones: discos, artesanía, libros, etc.

Cualquier asunto no contemplado en esta convocatoria será resuelto por l@s organizadores(as).

Festival internacional Cervantino Callejero del CLETA
Correo electrónico artecleta@cleta.org
Página electrónica: www.cleta.org/encuentro/
Teléfono: 52 (55) 56898800
Oficina Central de relación con la Unión Europea (domicilio provisional)
Real de los Reyes # 77 edificio Cedros Interior 4
Los Reyes Coyoacánc.p. 04000
Coordinador General Enrique Cisneros Luján

http://www.youtube.com/watch?v=wC8FEz4Q11g

CINEARTE EN LA PLAZA BRASIL

2009-01-06T12:43:00.000-08:00

E N E R O l a t i n o
Recuperando y accionando el Espacio Público!!

VIERNES 9: HOMBRE MIRANDO AL SUDESTE de Eliseo Subiela
LUNES 12: CIUDAD DE DIOS de Fernando Meirelles
MIERCOLES 14: EL TREN BLANCO Nahuel García
VIERNES 16: FRESA Y CHOCOLATE de Tomás Gutiérrez Alea
LUNES 19: MACHUCA de Andrés Wood
MIERCOLES 21: CIUDAD DE LOS HOMBRES de Paulo Morelli
VIERNES 23: ESPERANDO LA CARROZA de Alejandro Doria
LUNES 26: LA CIUDAD DE LOS FOTOGRAFOS de Sebastián Moreno
MIERCOLES 28: ROSARIO TIJERAS de Emilio Maille
VIERNES 30: CARANDIRU de Héctor Babenco

GENTILEZA CENTRO CULTURAL TALLER SOL.

PLAZA BRASIL FRENTE AL TALLERSOL, CALLE COMPAÑIA 2131 FONO 6967658 DESDE LAS 20 HORAS LUNES, MIERCOLES Y VIERNES.

Adhesión voluntaria. Apoye la Autogetión.

HAY CUECA EN LAS CALLES...

2009-01-06T12:23:00.000-08:00

"Bajo el legado de los grandes maestros del género cuequero, tomamos el concepto de la Chilena como el arma y elemento fundamental del carnaval urbano.

La inspiración por reunirse en las calles, específicamente en las plazas de la ciudad, genera en cada una de la personas el reencontrarse con su propia identidad cultural, o el olvidar sus penas con las letras y melódias que es en sí la grandiosa Chilena.
Queremos que Santiago, y los lugares públicos de ésta, no sean sitios de estrés o de cansacio sino que sean las nuevas chinganas, en donde ese roto niño que tenemos en nuestro corazón, crezca con los valores de la humildad, de la simpatía y de el ser mejores. Que las enseñazas de los taitas no queden en el olvido, y que vivan con más fulgor cada vez que nos reunamos a cantar las más bellas melodías y legados escritos en cuecas."

¡Que viva la Chilena!

Adhesión: Pañuelos, panderos, guitarras, muchas ganas de bailar, tocar y cantar...

JUSTICIA PARA EL PUEBLO MAPUCHE

2009-01-02T14:29:00.001-08:00

La Organizacion Mapuche Meli Wixan Mapu; Invita a todos y todas a participar de esta actividad en Homenaje al joven Weichafe Mapuche Matias Catrileo, asesinado por la espalda cobardemente el 3 de Enero de 2008.Esta actividad se realizara este viernes 02 de Enero de 2009 en Plaza "Los Heores" con Alameda (metro Los Heroes) desde las 20:hrs.Habra musica, poesia y danza Mapuche.

-- Organización Mapuche Meli Wixan Mapu

(De los Cuatro Puntos de la Tierra)

http://meli.mapuches.org - meliwixanmapu@gmail.comAndes 2647. Santiago Centro

fono celular: 08 470 44 32/ 08 878 69 28 / 09 337 66 96.

VEA , INFÓRMESE Y ESCUCHE

2008-12-23T05:35:00.000-08:00

Una imagen clara y coherente para el Arte y para todos ustedes...

MAS TEATRO EN LAS CALLES

2008-12-23T05:29:00.000-08:00

www.colectivoenanos.blogspot.com

MAS ESPACIOS PARA LOS ARTISTAS

2008-12-18T07:18:00.000-08:00

El Kote despide el año, luego de giras y espectáculos por distintos Festivales de Latinoamerica y Europa.
No se lo pierda!! Todo a la Gorra.

ANALISIS DEL DRAMA

2008-12-10T13:24:00.000-08:00

Represión en el Parque Forestal.

http://www.youtube.com/watch?v=kdf04-_qP1k

DETENCION KABEZA DE ZEBRA

2008-12-10T06:18:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=0o0tYCkdJFs

Nuestros compañeros fueron detenidos este Domingo 7 de Noviembre 2008. A una semana de la 3ªExplosion de Arte Callejero, y a 30 supuestos años del fin de la Dictadura.

2008-12-10T05:58:00.000-08:00

Carta de apoio ao Explosion de Arte Callejero

É difícil quantificar a importância de um evento como o “Festival Explosion de Arte Callejero” que teve a sua terceira edição em dezembro de 2008 na cidade de Santiago, no Chile. Se busco aqui esboçar a sua grandeza o faço pelo fato de que, muitas vezes, a falta de parâmetros nos torna incapazes de termos a dimensão exata de uma ação como esta dentro dos limites da realidade local. Ocupar uma praça por três dias e apresentar gratuitamente diferentes manifestações artísticas parece ser uma ação de óbvia importância e não necessitar de maiores explanações. Mas La Explosion vai além. Pudemos perceber nesta terceira edição do evento a pluralidade nos trabalhos, o respeito à diversidade de opções estéticas de cada coletivo dentro do mesmo festival. Isso é muito. Vivemos em um período histórico em que os fundamentalismos (sejam de natureza religiosa, política, etc) provaram a sua ineficiência para resolver os problemas das civilizações. E esta postura inclusiva do evento revela a sua importância enquanto espaço de livre expressão do pensamento. Aliás, todos sabemos do sério problema que as metrópoles do mundo vem sofrendo pela falta de segurança e o quanto isso tem levado as populações dos centros urbanos a não viverem mais o espaço público, a se refugiarem dentro de seus carros, dentro de suas casas, dentro de suas solidões. Ao ocupar de maneira viva, festiva e inclusiva a Plaza La Paz, La Explosion se revela um exemplo para que não deixemos de viver a cidade, de nos encontrarmos, de ocuparmos o lugar que é do povo por direito. Sou integrante do Elenco de Ouro, um grupo de teatro do Brasil, e aqui (como em outros lugares) constatamos as iniciativas do poder público em implantar políticas de formação de platéia a fim de garantir o acesso da população à cultura. A questão é que muitas pessoas jamais entraram em uma sala de espetáculo. Por isso a arte de rua é de importância vital para a alma da cidade. A arte livre que se realiza nas ruas, nas praças , nos espaços públicos e resiste a uma ideologia de exclusão é o que pode evitar que nos tornemos apenas consumidores de um tipo de produto feito para entreter. Há que se respeitar o artista de rua. O teatro nasceu no espaço público e é recente a sua história enquanto sub-produto de uma classe social, enquanto fruto de uma arquitetura específica, enquanto espetáculo para poucos “escolhidos”. Nosso grupo se sente honrado por ter podido participar deste festival, que tem o mérito de ser realizado por coletivos de teatro (o que garante a sua integridade), embora conte com pouquíssimo apoio para sua realização (fato que, acreditamos, mudará com o passar do tempo através da sensibilização do poder público e da conscientização cada vez maior da população quanto a sua natureza). Como brasileiros, latino-americanos, artistas que deixaram o espaço fechado das salas de espetáculo para buscar formas mais diretas de contato com a vida da cidade , fica a nossa admiração, o nosso carinho e o nosso respeito por todos aqueles que se envolveram na organização do evento, sejam eles produtores, artistas ou público. Nosso muito obrigado a todos. Vida longa ao Explosion De Arte Callejero!!!

Cleber Braga
diretor artístico da Cia Teatral Elenco de Ouro

OPINION PÚBLICA: HUELGA EN CHILE

2008-12-08T18:50:00.001-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=MheD_dTjcyo

NO ESTAMOS TODOS, FALTAN LOS PRESOS...

2008-12-06T14:07:00.000-08:00

III ENCUENTRO METROPOLITANO DE MIMOS 5-6-7 Diciembre 08.

2008-12-05T13:00:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=4AZRH_5KX7s

SIGUE EL TEATRO CALLEJERO

2008-12-04T08:00:00.000-08:00

I dia de la III Explosion de Arte Callejero

2008-12-02T19:53:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=TlngEsZr0e8

Historia de la Explosion de Arte Callejero...

2008-11-27T23:15:00.000-08:00

La Verdad.. está en las Calles. (A. Artaud)

El Teatro, como expresión humana, encuentra sus orígenes desde los comienzos de la historia. El hombre, animal inquieto y versátil, ha tenido siempre la necesidad de comunicar sobre sí mismo, sobre el mundo que le rodea, sus divinidades, las fuerzas de la naturaleza y todo aquello que hace posible un mundo que representar. Así, diversas formas y expresiones artísticas han sido parte de este proceso en constante evolución; un proceso social, cultural y por que no decirlo, muchas veces político, propio de la expresión de lo naturalmente humano.

La historia del teatro Callejero en Chile, posee un gran exponente y Maestro, Andrés Pérez, quien reivindica desde lo popular, tanto en contenidos como en estética, un teatro cien por ciento representativo de la sociedad chilena y su idiosincrasia, acercando de esta manera, el teatro a la gente y a los sectores mas desprovistos de actividad cultural.
Compañías Callejeras, como la Cía. De Títeres Tekay, de más de cuarenta años de trabajo y con más de 500 muñecos fabricados hasta ahora, han dando cuenta en su quehacer y trayectoria, de la existencia de un oficio artístico y popular vigente hasta nuestros días. Así mismo, la Cía. de Teatro Equilibrio Precario, que lleva a las calles y al teatro uno de los textos del Escritor Chileno Carlos Droguett, con su obra El Ñato Eloy, entre otras, han sido parte también del desarrollo del Teatro Callejero en Chile, siendo inspiradores e impulsores de las nuevas compañías de teatro que gustan del juego que propone la calle, su acercamiento con el público y la ocupación del espacio público como escenario para que la comunidad se acerque a la cultura.
En este ir y venir de compañías, artistas callejeros, itinerantes y trotamundos en vista del legado de grandes maestros, trabajo e historias ya trazadas en otros tiempos, lugares y espacios, surge de manera espontánea la Primera Explosión de Arte Callejero, como respuesta a un movimiento artístico callejero teatral que ya existía pero que aun no lograba unificarse. Así, la Primera Explosión detona en la zona norte de Santiago y es impulsada por la Cía. chilena Gran Reyneta en Diciembre del año 2006, quienes bajo su propia iniciativa intentan abrir espacios y convocar a las distintas compañías teatrales que ya desarrollaban su trabajo en el escenario público con el fin de reivindicar el derecho que tenemos a este y la necesidad de generar una instancia en donde se de el encuentro para presentar sus realizaciones y trabajos; como el colectivo La Patogallina, Cía. La Patriótico Interesante, El Colectivo Teatral Plancton, La Cía. de Payasos chilena Joligud Broders, Alamala Teatro, El Teatro del Aire y la prestigiosa Banda Conmoción entre otros.

De esta forma, se logra una verdadera Explosión Artística callejera unida en torno a la cultura, la alegría y la fiesta popular. Más de 2000 personas asistieron a este encuentro de las artes ubicado en esos entonces en la Plaza la Paz, comuna de Recoleta (Santiago), frente a las puertas del Cementerio General, en un entorno simbólico, propio del teatro y su religiosidad, su carácter festivo, pagano y la comunión con la muerte.

De esta manera, se comienzan a perfilar los años venideros de un proyecto e instancia única e irrepetible con proyecciones a través del tiempo para rescatar así las artes callejeras en Chile y asegurar el desenvolvimiento pleno en el desarrollo artístico y cultural de un país y la integración de artistas, público y entes sociales en la búsqueda de su idiosincrasia.

Así, el Festival dentro del Primer Año se organiza en una producción de manos de los artistas Marcela Silva y Sergio Pineda en conjunto con el Centro de Estudios del Hospital San José ubicado a una cuadra del evento, que hacen posible la facilitación del espacio perteneciente a la Municipalidad de Recoleta y administrado por el Cementerio General, motivando de esta manera la iniciativa artística de recuperar los espacios públicos para la gente, los artistas y la comunidad.
Esta iniciativa se mantiene en el tiempo, repitiéndose en el 2007, momento en que se configura como un festival que propone la producción y el fomento de las artes y la actividad cultural del país, presentándose como una plataforma para los artistas y compañías consolidadas y emergentes en el quehacer teatral y callejero, dentro de la nación y hacia el mundo.
Así, la convocatoria esta vez se amplia y encontramos disciplinas tales como la Danza, el Circo, las Artes visuales, la Performance y la Poesía de manos de artistas unipersonales y cías. que quisieron sumarse en esta II Explosión y ser parte de toda esta iniciativa, apoyada además mediante la Autogestión y organización conjunta. El Colectivo Kabeza de Zebra, Colectivo Kontra-Korriente y la Virgencita Peregrina de las Artes, La Rueda Coja, El Forestal Activo, Cía. De Circo Ciclownautas, El colectivo de Improvisación Teatral MAMUT, el artista callejero siempre en viaje, El Kote y la emblemática presencia de la compañía Equilibrio Precario, entre otros, sumados a quienes ya habían estado en la versión anterior, fueron quienes lograron materializar nuevamente esta iniciativa.

Es, en la II Explosión de Arte Callejero, donde comenzamos a ver los lineamientos claros de ésta; por una parte la factibilidad de poder realizar un festival con historia y proyecciones a través del tiempo, de carácter integrador, de rescate de la expresión popular y la búsqueda de una identidad conjunta; además de una visión cosmopolita de intercambio cultural en el que participen artistas de otros lugares del mundo, como así mismo los nuestros viajen afuera mostrando lo que aquí a pulso se realiza.

Dentro de esto, nos encontramos con algunas dificultades claras a la hora de desarrollar esta actividad y solventar los gastos económicos que toda esta producción implica.

Si bien, el Festival por dos años consecutivos, y aun mas en su II versión, se pudo realizar mediante la gestión de fondos propios y gracias al trabajo, entrega y colaboración directa de todos sus artistas, es indiscutible el desgaste que todo esto provoca, por el mismo amor al arte que lo impulsa y la necesidad de dignificar la labor social que se realiza, dentro del poco apoyo existente para este tipo de manifestaciones.
Por otra parte, el acceso a los espacios públicos en nuestros días, está sometido a ciertas restricciones burocráticas por parte de los poderes administrativos del Estado y su Constitución, debido al otorgamiento de “permisos” para utilizarlos y el arresto y hostigamiento de la fuerza policial por no tenerlos y la poca valoración y reconocimiento que se tiene por el arte popular y su desarrollo cultural dentro del país.
Así también, las demandas teatrales avanzan en cuanto a requerimientos técnicos necesarios para llevar a cabo sus propuestas artísticas a fin de estimular la comunicación e interés del público, invadido por el fenómeno de la Televisión, presentándose como espectáculos de alto nivel, por lo que es necesaria una producción técnica que sí pueda solventar dichas necesidades y hacerse a la vez cargo de su gestión.

El Recurso Humano para poder hacer posible estas iniciativas y fortalecer este encuentro con el arte popular, es lo primordial y fundamental en esta tarea, desde el publico asistente hasta las municipalidades, juntas de vecinos, artistas y todos los entes participativos que hacen posible este fenómeno social y cultural; para que así el hombre sea sujeto activo de su propia realidad social creada. Nosotros que vivimos las historias, somos los llamados a contarlas...

Ahora bien, el artista deberá contar con el apoyo necesario para realizar y remunerar su trabajo, desde la necesidad de un público, como así también del transporte para llegar al encuentro y su debida alimentación, sumados a los requerimientos técnicos que necesite.
El público por su parte o los asistentes se reencontraran con un espacio vivo y abierto hacia la comunidad, pudiendo disfrutar libremente de la actividad cultural que se geste y desarrolle.

Favorecer mediante gestiones eficientes y apoyar con recursos materiales y económicos esta iniciativa, es la mejor respuesta al trabajo y labor social que esto implica, como bienestar para todos y cada uno de nosotros.
Así, facilitar espacios y generar condiciones aptas y confortables para que tanto artistas como asistentes a la actividad puedan desarrollarse conjunta y gratamente, favorece aun más el rescate de la memoria colectiva, nuestra historia, nuestro pasado, quienes somos, y hacia donde vamos también.

La Tercera Explosión esta vez reúne y convoca a más artistas, siempre dentro del rescate y generando espacios libres para que estos puedan desarrollar y presentar su trabajo. Siendo los propios Organizadores y Artistas, los primeros en Auspiciar el Evento, gracias al trabajo y labor que cada uno de estos realiza. Buscando dentro de sus medios y entrega, la integración de talleres dentro del programa, tanto para el público en general que nunca se ha encontrado con la expresividad del teatro, como así también para los artistas callejeros que también necesitan perfeccionamiento y formación para mejorar su calidad artística.

Educándonos todos en la construcción de una Sociedad más Digna y Libre, que se fortalece desde las bases y reinventa constantemente.
Integrándose además compañías extranjeras que quieren ser parte de esta Explosión Callejera, no tan sólo a nivel nacional, sino extendiendo las fronteras, para estrechar lazos dentro de una identidad conjunta y Latinoamericana. (Cia. Elenco de Ouro, Brasil)
Con el Propósito de sacar el teatro de los teatros y llevarlo a la calle que es en donde más lo necesita la gente.

Consolidando el Arte Callejero como un Oficio real y existente que rescata desde sus orígenes la dignidad y expresividad de un Pueblo que busca crecer en Libertad, Educación y Cultura.

ENTRANSITO Teatro Mendicantes

PARTICIPACION DEL GOBIERNO.

2008-11-27T21:07:00.000-08:00

REPUBLICA DE CHILE
PRESIDENCIA

Santiago, 17 de diciembre de 2007
INPR2007- 80303

Señorita
Valeska Urqueta
Alto del Carmen

Estimada Valeska:

Me dirijo a usted para acusar recibo de su correo electrónico y agradecer su interés por comunicarse con la señora Presidenta.

Hemos leído con mucha atención su e-mail, al respecto le comunicamos que hemos tomado conocimiento de la información que nos ha hecho llegar acerca del 2º Festival Explosión de Arte Callejero que se realizará este 14, 15 y 16 de diciembre en la plaza La Paz, información de gran valor para nosotros.

Junto con agradecer, su mail la Señora Presidenta hace propicia la oportunidad de esta nota para desear a usted y sus seres queridos una Feliz Navidad y próspero Año Nuevo.

Cordialmente,

Patricia Hidalgo Jeldes
Asesora de Gestión y Correspondencia
Gabinete Presidencial
Presidencia de la República

PHJ/mjv/cbg

Sino denunciamos, validamos...

2008-11-27T19:55:00.000-08:00

El acceso a los Espacios Públicos para los artistas en nuestros días, está siendo restringido por los poderes administrativos del estado, mediante el otorgamiento de "permisos" para utilizarlos y el hostigamiento, arresto y muchas veces golpiza de parte de la fuerza policial, por no contar con ellos.
Respondiendo todo esto a la Ignorancia, poca valoración, reconocimiento y respeto que se tiene en general para los artistas, su oficio y el desarrollo cultural del país, como así también para sus ciudadanos.

De este modo, los artistas han tenido que salir nuevamente a las calles y esta vez para reclamar sus derechos en pro de un bien que no tan sólo les favorece a ellos en su trabajo, sino también a la comunidad, el público, que disfruta y es parte activa de estas manifestaciones.
Organizándose en Sindicatos y Agrupaciones que les permitan reunirse en su mayoría y diversidad (SICUCH, Agrupación Forestal Activo, Agrupación Mimos de Chile, etc.); a fin de acceder a las mesas de diálogos con el Gobierno y ser escuchados.

Muchos en esta batalla, como los Integrantes del Sicuch (Sindicato de cantores urbanos de Chile), han tenido que Normalizarse para llevar a cabo todas sus demandas. De esta manera, han conseguido luego de un catastro, acreditarse con un permiso que les permita acceder sin problemas a la locomoción colectiva y lo que se espera dentro de poco, poder transitar libremente por el territorio nacional. Sometiéndose a audiciones realizadas por el Consejo de la Cultura y las artes, entre otros organismos estatales y privados que acrediten su calidad artística.
Mimos, Estatuas Humanas, Compañías de Teatro y Pintores, que son parte de algunas de las agrupaciones que participan de dichas mesas de diálogo, han tenido que pasar por este procedimiento y obtener el permiso para trabajar en los sectores o calles destinadas para eso.

El actual Municipio de la Comuna de Santiago Centro, Alcalde Raúl Alcaino (2006-2OO8) de la Región Metropolitana, por decreto tiene prohibida la utilización de los espacios públicos para el desarrollo de actividades y manifestaciones artísticas y populares dentro de los parques y avenidas mas concurridas que existen. Delincuencia y tráfico peatonal es lo que les aqueja.
Así, el Parque Forestal que durante 14 años ha congregado a mas de centenares de artistas callejeros, malabaristas, familias, Jóvenes, niños y personas que se reunían cada fin de semana para disfrutar de los distintos espectáculos que se ofrecían de forma gratuita, ya no existe. Lamentablemente, la fuerza policial es quien se presenta cada fin de semana reprimiendo las libertades de las personas, la libertad de expresión y el derecho que todos tenemos al espacio publico. Qué hacer. Todo esto es parte de la Ley Orgánica Constitucional del Estado de Chile y las Municipalidades.

Otros también, Cias. callejeras y Gestores Culturales, han llevado a cabo un Festival llamado "Explosión de Arte Callejero", que busca abrir espacios y promover el encuentro entre los artistas y la comunidad para fortalecer el desarrollo de la cultura y las artes en el país, rescatando los espacios públicos desde el teatro, dignificando la razón de este oficio.

Desamparados hoy en día, nos encontramos los Artistas Callejeros de Chile y artistas en general, frente a un Gobierno y Estado que aun no sabe educar a sus ciudadanos dentro del respeto.

El estado de Sitio, la Represión y el Fascismo todavía son parte de este régimen disfrazado de democracia, en donde Estudiantes, Trabajadores, Obreros y Artistas se llevan el Peor Golpe.

En nuestro manifiesto y en el de otros que cantando murieron por la libertad, exigimos Respeto, Valor y consolidación del Arte Callejero, como un oficio real y existente en nuestro días, que rescata desde sus orígenes la dignidad y expresividad de un pueblo, su historia y la búsqueda de sus raíces. Manifestación pura de lo que somos y para donde vamos actualmente.
Mañana, cuando todo acabe, y de la humanidad solo existan sus vestigios, seremos nosotros quienes hablaremos por ella.

Que no se nos mate.

*Detencion Kote frente al Museo de Bellas Artes, frente a mas de 200 personas que aquella tarde disfrutaban de su espectáculo.
Carabineros de Chile destruyó sus equipos y amplificadores. Luego lo subió a la micro e inmediatamente frente a su impotencia, lo redujeron a Golpes.
"Quédate Callado", le decía el Oficial.

ACCIONES

2008-11-26T16:38:00.001-08:00

ASAMBLEA Y CONVOCATORIA PARA ARTISTAS DEL PAIS.

2008-11-26T16:33:00.000-08:00

Estimados Actores Sociales, Artistas, Gestores Culturales:

Me dirigo a ustedes con muchisimo respeto para invitarles a ser parte de esta Explosion de Arte Callejero, Encuentro y Festival que propone Liberar los Espacios Publicos a traves del teatro para reivindicar asi su derecho, como tambien hacer posible el acceso de la gente a la Cultura y su Educacion. Dignificando asi la labor de este oficio, sus artistas, publico en general y actores sociales que hacen posible toda esta instancia de desarrollo Artistico y Cultural para el Pais.

Sabemos bien que la historia ya ha sido escrita y muchos trazaron lineas en este gran Proyecto, personas que con su Esfuerzo , Trabajo, Abnegacion y Pasion se entregaron a esta inmensa lucha y tarea de rescate de nuestras raices, de nuestra historia y su idiosincracia.
Más, aun asi ha sido muy dificil. Es por esto que me gustaria Invitarles a Participar de este encuentro en las instancias que se logren y el Activismo social y/o Gestion Cultural que cada uno de ustedes realiza, desde el Ministerio hasta los Grandes Teatros, Redes de Television, Cine, Poblaciones, Municipios y más que nunca la Calle.

Sepan bien que el espacio esta abierto a trabajar en conjunto y siendo parte de la Organizacion, Produccion Artistica y Gestion Cultural de este Evento; como asi tambien de esta Iniciativa y Proyecto espontáneo y necesario para todos nosotros. Por esto mismo queremos invitarles a participar de un Foro Debate sobre las Politicas Culturales del Gobierno, el Derecho a los Espacios Publicos, Los Artistas, su Rol dentro de la Sociedad y los caminos a seguir en la construccion de un Pais más libre, con mas respeto para sus ciudadanos, valoracion del Arte, Derechos de los Artistas para poder desarrollar su trabajo, Constitucion Política.
Liberando la Dignidad, la Educación y la Cultura desde Quiénes somos, Dónde estamos y para dónde vamos actualmente.

Esperamos confirmen vuestro apoyo y asistencia.
Contamos con todos!!

Ya Partimos!!!

El Foro se Realizara el dia Sabado 29 de Noviembre de 11:00 a 14:00 Horas, en la Plaza la Paz, Frontis Cementerio General, Recoleta. Lugar en donde se Desarrolla el Encuentro.

Sin más.

Sean todos Bienvenidos

Chile Necesita a sus Artistas.

VIVA EL TEATRO!!!!!!!!!!
VIVA LA EXPLOSION!!!!

Perla del Valle.

Difunda sino coordinese a la brevedad!!
Autogestion.

..

Valeska Urqueta
Actriz, Gestora Cultural.
III Explosion de Arte Callejero
6 257 04 88

explosiondeartecallejero@gmail.com
bosquedorado@gmail.com

2008-11-23T00:17:00.000-08:00

CARTELERA!!!!

2008-11-22T22:09:00.000-08:00

2008-11-07T14:55:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=RjRlvqG14_g

PROGRAMACION OFICIAL III EXPLOSION DE ARTE CALLEJERO

2008-11-05T09:53:00.000-08:00

ESPECTÁCULOS 100% A LA GORRA!!

PROGRAMACIÓN EXPLOSIÓN 2008

VIERNES 28

11:00 - 14:00 Taller Mimo "El Cuerpo Expresivo". Rodolfo Meneses (Mimo Tuga). 100% a la Gorra

15:00 - 17:00 Taller de Entrenamiento Butoh. Emerson Vidal, Intérprete de danza butoh y Performer. 100% a la Gorra

FERIAS- STAND- OFF -TEATRO- CIRCO -PERFORMANCE- INSTALACION-CALLE

19:00 Inauguración Figurines Escuela Carnavalera, SICUCH, Fundación Victor Jara
20:00 "Teoritáctica" (Hip-Hop)
20:30 Compañía Pat`Côte "Corazón de Alcachofa" (Teatro)
21:00 Mendicantes "Entránsito" (Teatro)
21:50 Zanda Movimiento de danza al revés "Paraíso Perdido" (Danza)
22:15 Plancton "Santo Progreso" (Teatro)
23:10 Explosión BOOOM !!!!
23:30 "Los Vinelis" (Música)

SÁBADO 29

11:00 - 14:00 /Explosión Cultural FORO DEBATE:
- POLITICAS CULTURALES DEL GOBIERNO
- DERECHO AL ESPACIO PUBLICO
-ARTISTAS, ROL EN LA SOCIEDAD, CAMINO A SEGUIR.

15:00 - 17:00 Taller de Entrenamiento Butoh. Emerson Vidal, Intérprete de danza butoh y Performer. 100% a la Gorra

18:30 Teatroterko "Es que el Jote deja Mancha"
19:30 Colectivo Inkietos "En -Torno" ESTRENO!!!! (Danza)
20:10 Compañía Tallarín Con Banana "Paloooo" (Teatro-Circo)
20:50 "Dayanandrea" (Música)
21:30 "La Convención de la Magia" (Largometraje)
22:30 Colectivo Kabeza de Zebra "Semáforo" (Teatro-Intervención)
23:00 Compañía Kutrakoh "Evolución" (Butoh)
23:30 "Banda Conmoción" (Música)

DOMINGO 30

9:30 - 14:00 Taller "Teatro de Improvisación". Nicolás Belmar, Integrante del Colectivo teatral Mamut. 100% a la Gorra

15:00 - 17:00 Taller de Entrenamiento Butoh. Emerson Vidal, Intérprete de danza butoh y Performer. 100% a la Gorra

18:45 Compañía Manos a la Obra "Smog-man el contaminante" (Teatro)
19:10 Colectivo Enanxs "La casa Nueva" (Teatro - Danza)
19:25 Compañía Lacras ( Circo)
19:35 Compañía Diminuto Circus "Diminuto Show" (Circo)
19:40 La Gran Bandita Alegre (Clown)
20:40 La Callejera "Frankclowstein" (Mimo-clown)
21:40 "Patricio Cobarde" la banda de la PatoGallina (Música)
22:20 Compañía Elenco de Ouro "Gambiarra" ESTRENO!!!! (Teatro Brasil)
23:20 "Kaldo e Kaeza" La Banda de la Gran Reyneta (Música)

VIERNES - SÁBADO - DOMINGO

* OFF TEATRO ARTISTAS CALLE QUE NO ESTAN EN LA PROGRAMACION.
* Instalación "Nidos" (Plástica - Volumen) Colectivo "Creofalso"
* Ferias:
-Juegos Tradicionales chilenos "Taller Alechvaz"
-Kaleidoskopios "Drogas visuales"
-Agrupación Mimos de Chile
-Stand Informativo sobre Derechos de los Artistas Callejeros
-Stand Amnistía Internacional
-Taller Sol.

*** INSCRIBASE EN LOS TALLERES!! (Cupos Limitados)

talleresexplosion@gmail.com

TALLERES A LA GORRA EN LA III EXPLOSION DE ARTE CALLEJERO

2008-10-28T08:28:00.000-07:00

TALLER MIMO- EL CUERPO EXPRESIVO-

RODOLFO MENESES ( MIMO TUGA)

La Técnica del Mimo esta basada principalmente en el control corporal y las posibilidades expresivas que tiene el mismo, busca acortar la distancia que existe entre el actor y su instrumento.

El Objetivo del Taller es que el participante pueda "Descubrir" que posee un cuerpo como "Herramienta y potencialidad" de creación expresiva.

Un cuerpo articulado, dinámico y flexible, donde a través de la acción interior pueda liberar y desarrollar un lenguaje corporal rico en contenido,
en intensidad, en posibilidad y forma.

La técnica de Etienne Decroux se basa en los principios de el "torso como centro emocional-expresivo", la "pelvis como zona de la fuerza y centro de equilibrio", y la "Asimetría por sobre la simetría". Ejes que son atravesados por el accionar conciente de la Respiración.

Estos principios se aplican desde las reglas:

De "síntesis" que elimina todo gesto que no aporta a la acción.
De "contrapeso", una compensación en sentido opuesto que colabora en el equilibrio.
De "disociación" relacionado con la independencia de movimiento.
De "rítmica del movimiento" relacionado con la dinámica y calidades de movimiento.
De "conclusión de la frase" relacionado con el final de una acción
De "punto fijo" esencial para dar volumen, forma y peso definido.

Dirigido a: Actores, bailarines, acróbatas y personas en general que deseen poseer un cuerpo consiente que hable por si mismo.

Comienzo: Viernes 28 de Noviembre.

Duración: 3 hrs.

Horario: 11:00 - 14:00 Hrs.

Número Maximo de participantes: 20

Lugar: PLaza la PAZ, Columnatas Frontis Cementerio General.

INscripciones: talleresexplosion@gmail.com